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座位旁边一个带盖的小圆篓子问道,“这到底是干啥用的?别人的巨鹰身上怎么没有?”
“额……”赛琳脸上略有尴尬,“这是给珊多拉小姐的‘座位’,教会同僚们商量了一晚上都没想出来该怎么给一个球准备座椅,寻常的绑绳好像都不怎么安全,让您抱着飞一路我们又担心出意外或者让您太累,然后就……不好么?”
我想了想,抱着珊多拉没敢松手(怕女王陛下君威震怒冲出去砸人脑袋):“呵呵,谢谢好意——但我觉得自己抱着她就行了,而且珊多拉自己会飞,请务必相信她的飞行技术不比这些鸟差。”
虽然感觉槽点太多但毕竟这些教会人员也是好意,让他们研究给一个球准备座椅这也是强人所难,指不定昨晚上有多少空中骑士面对这个匪夷所思的要求差点把脑袋抓成秃瓢呢,所以还是呵呵一笑泯恩仇吧,我相信珊多拉球女王之尊不会在意这种小问题。
赛琳表情古怪(事实上她在看到我和珊多拉这个奇奇怪怪二人组的时候表情经常很古怪)地点点头,然后很潇洒地翻身上鸟,颇有气势地一挥手:“出发!”
我们就此踏上了前往传说中失落神教圣都的旅途,光阴似箭日月如梭,转眼间……嗯,两天时间过去,一行人就这么毫无波澜无惊无险地抵达了目的地。
话说这一路顺利的我都有点不相信了!作为一个几年来每次赶路都得遇上点事的史诗级苦逼,这一路没遇上天灾人祸也没遇上异教徒劫机,除了珊多拉球从天上掉下去几次之外屁事没有(顺便珊多拉还用实际行动证明了自己确实飞得很快),你敢信?
不信也得信,反正我们是到站了:一个伟大的山脉城市,神教圣都。
这座城市位于靠近北方诸山脉的一片寒冷之地,一条半环状的山脉将其和海洋隔绝开来。越过山脉就是海洋,海洋的对岸是被称作魔法明珠、奥秘遗产的岛链,据说那大大小小的群岛上有很多上古时期的魔法产物,失落神教的根据地则位于山脉另一侧的内陆,被群山环绕。来自海洋的温暖季风被山脉阻隔,圣都又正好位于气温较低的山岭中段,这里一年有一半的时间都是冬季,不过我们来的时间还算不错,正是整片大陆的夏天,圣都这边也是冰雪消融草木逢春的模样。
这座城市并不像我想象的那般是个整体,而是分成数个区域沿着山岭错落分布,就如同将一大片山体分段开凿又建设成城市般,那些掩映在崇山峻岭中的宏伟建筑因分散而少了一丝繁华,却因与山相融而平添几分大气。我们乘坐的御风巨鹰在圣都较高的一片岩石台地上平稳降落,由于中间换乘过一次,这御风巨鹰已经不是出发时候的那群了。
“这里是唤风者石台,教会的御风巨鹰群是由魔法派系管理的,所以你们会在唤风者石台上看到很多魔法造物,珊多拉小姐的‘蛋化诅咒’一定会在魔法派系的枢机主教那里得到解决的,”两天时间的奔波似乎并没让赛琳这个看似柔弱的战斗修女有什么疲累,等众人刚一落地她便开始兴致勃勃地给我们介绍起这里的情况来,因为之前怕出漏子我和珊多拉都坦言自己没来过圣都,所以她觉得自己身为教会成员和“介绍人”有必要担当半个向导,“我们在这里休息半天,然后直接去城里的大教堂。哦,从这里就能看到大教堂了,最大的那座黑白建筑就是,很神奇是不是?”
赛琳高兴地指着石台下面,顺着她手指的方向往过去,我看到山体掩映间有一大片宏伟的建筑群,其中最显眼的果然就是被称作“知识王冠”的神教最高殿堂。那是一座有着一圈尖顶高塔拱卫、风格有点像是巴洛克教堂的巨大建筑,最让人瞩目的是它的配色——一半黑一半白,从中间泾渭分明地分成了两半,就好像两座教堂拼起来的一般!
“白色代表着科技,黑色代表着神秘,科技教皇和魔法教皇在‘知识王冠’中共同行使神赋予的权力,监督这个世界的知识走向,指导信徒们应该如何谨慎接触古代的智慧,”赛琳在胸前画了个奇怪的符号,脸上带着高兴的神色,“等艾露长大一点或许应该带她来这里见见世面,那丫头整天在家里胡思乱想些不着边际的事情,她在乡下终归是呆不住的。其实我有个打算——等艾露成年之后就带着她来圣都定居好了,反正古代塔遗迹已经开放,发掘几年之后就会成为废弃地,我的使命也就完成了,雷夫走后那个镇子也没太多值得留恋的地方,不如回圣都,这里是我从小长大的地方。”
几天的接触下来,我已经发现赛琳其实是个很好说话的人,性格温和,也不沉闷,而且很容易就能对较为信任的人敞开心扉。这是一个普普通通的单亲妈妈:生活有点艰苦,心中还留有一些悲伤,但又有一个可爱的孩子作为支撑,生活的担子或许很重,却还是能支撑下去,她普普通通地生活,普普通通地工作,普普通通地看护着自己的孩子,她不会知道自己无意中见证了历史,甚至不知道自己有可能也会成为历史上举足轻重的一部分——话说影子城又扩建了,或许到时候可以让她和艾露试着去更繁华更神奇的地方安家落户?起码艾露脑袋里那些稀奇古怪的想法在影子城是绝对不会被视作奇葩的。
唤风者石台名叫“石台”,其实是一个非常广阔的不规则广场,广场一侧是朝向天空的开阔地,是巨鹰和其他飞行驼兽降落的地方,其边缘还修建有观景台一样的设施,而广场另一侧则基本上是民居和店铺,在这座城市居住的人大部分是教会成员,但由于失落神教奇特的规矩,即便教会成员平日里也得跟老百姓一样过日子讨生活,所以他们照样得在自己的城市里打工做生意,街头巷尾最常听见的对话是这样的:“科技之神在上,约瑟夫红衣主教安康,你这萝卜咋卖?”“魔法之神在上,罗兰大主教看着气色不错啊——五个铜板一斤。”“怎么比昨天贵了?”“哦,给市场送菜的威尔逊枢机主教在家跪搓板,这菜是我雇了小车自己从山下拉上来,你总得让我赚一个铜板的辛苦钱吧……”“啧,你这老抠门,以科技之神的名义,饶两根香菜我回去下面条。”“魔法之神在上!你那是两根么?!”
基本上大街小巷就这节奏。
教皇在晚上接见访客,因此教会已经给我们一行人安排好休息的地方,毕竟对普通人而言这两天在高空吹自然风也是一件挺累人的事儿(战斗修士和战斗修女说白了也不是超人),我们在几名接引修士的带领下来到了唤风者石台内层区的一个旅舍,这里似乎是专门给来圣都观光的朝圣者们准备的,但现在并不是什么节日,这里也没什么游客,旅舍周围自然显得很是冷清。
但好像圣城这边有什么活动?
因为唤风者石台地势很高,可以很轻松地看到下面城市里的景象,我发现在那些沿着山势开凿或堆砌起来的阔道上有很多行色匆匆的黑袍或者红袍修士,神职人员只有在执行任务或者以神明代言人身份出门的时候才会这样打扮,平日里他们都是穿着便服的(就像第一次见面时的赛琳一样),所以这些在山道上行色匆匆的修士显然是因为什么事情被召集起来了。
他们都在朝着一个方向汇聚:圣城中央的大教堂。
本文又名穿越王朝末年乱世小民奋斗日常,偏现实,微群像。桑萝穿越了,开局一间破草房和两个饿得瘦脱了相的娃儿。穷不可怕,是寡妇也没关系,有什么比捡了条命划算?至于家无余粮,有手有脚还有成片的大山,难道还怕饿死?桑萝不怂,撸起袖子就是干!沈烈被自家三叔推出去代服兵役,从军两年多,回到村里村人见到他都似活见了鬼。一问之下才知道,他不但死了,还多了个未曾谋面的媳妇,媳妇和一双弟妹更是被三叔三婶一起打包给分了出去,住在当年沈家流亡到这边时在山里临时搭的那间草屋里。那样摇摇欲坠的破草屋,这风雪天里不得要人命?他顾不得回家质问,压下怒气匆匆往山里赶,风雪中来到草屋前,却几乎已经认不出那是自己曾住过的地方了。这跟他以为的有点不一样屋子明显修缮过,不复从前破败模样,屋外更是用黄泥垒起了高高的院墙,院里还多搭了一间灶屋。正是用晚饭的时候,灶屋里一个年轻女子端着一钵热腾腾的食物走出来,后边两个孩子手里端着饭和碗筷。两相里一照面,两个孩子双眼瞪圆,而后嗷一声蹦起来喊着大哥冲了出去。桑萝???从天而降一个丈夫怎么办?在线等,挺急的。本文又名穿越王朝末年穿越之乱世小民奋斗日常,文案只是个开局,有乱世,不完全轻松向。阅读指南架空,会杂七杂八揉一些各朝代的背景进去。另,山居占前期的大部分,所以用山居取的文名,后边会进城,会涉及其他。划重点穿越初,女主所在的南边无灾荒,无灾荒,只有女主家穷得能饿死,其他人日子还能过,除了兵役徭役重,日子很正常,战乱是在后面,旱灾是九年前男主一家逃难,水灾是北方,不是文中女主穿越的时间和坐标点。PS关于地名要增加个说明,本文架空,跟现实不要代入,主角所在的县用祁阳命名是因为我取了几十个地名在百度搜索后发现在现实中都存在,要么同音,要么同字,最后没办法,只能躺平啦。后边的州名应该也会用历史地名,州名不会差太多,但大家不要把小说里的地方跟现实太关联,架空架空架空,且有私设,比如十里村后面的大山,你要跟现实挂钩那就怎么也对不上号了。...
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