三八九小说

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第十二章 日曜（第1页）

幽暗的红光摇曳不定。相思虽然闭着眼睛，仍能感到地道中的光线在急遽变化。宛如一只只张开了羽翼的巨鸟，无声无息的从上方掠过。她下意识的将双目闭得更紧，不想也不敢去猜想这些光影照耀下的地狱变相了。

帝迦放慢了脚步，道：“我们已经越来越接近圣泉了。”

相思有些讶然，既然圣泉处于万年玄冰的封印之中，为何现在她感觉不到一丝寒冷，反而还有一种莫名的燥热？

帝迦似乎看透了她的心思，道：“因为这里正是天地间生之源泉所在，巨力交错，地脉外泻，地心热力返照此间。诸多机缘巧合，才将圣泉冰封从中心处融化出一块极其微小的间隙，让日曜寄身其间，而间隙的四周仍被无法开启的寒冰包围。”

相思微微一侧头，似乎突然想起了什么：“既然圣泉的冰封只有湿婆之箭能够开启，那么日曜是怎么进入的呢？”

帝迦继续带着她前行，将目光投向四周层层高叠的寒冰，悠然道：“因为日曜的确找到了开启冰封的方法。”

相思讶然道：“难道她拿到了湿婆之箭？”

“的确。”帝迦道：“湿婆之箭的其中一支，曾在三连城之战中遗落在人间。神箭裂为两半，一半被铸为四天令之一，另一半被古时一位铸剑者得到，铸成了一柄利剑。后来又流落得不知所踪，直到三年前，又因机缘巧合，重新凝形为箭，恢复了神力，终究被日曜得到。”

相思有些疑然：“三年前……你是说，日曜并不是一直居住在第五道圣泉之中的？”

帝迦微笑道：“的确不是。她虽然得到了神箭，但以湿婆之力开启封印的人，却是我。”

西王母重返天庭之前，在世间留下了三只青鸟——日曜、月阙、星涟。其中，日曜是力量最为强大的一只。她每隔五年，便能动用一次预言的力量，月阙需要十年，星涟则是二十年。她虽然也只能寄居在凡人难以到达之处，靠天下一百零八处福地洞天中的地脉灵泉滋养生命，然而她毕竟是唯一一只能在夜间短暂行动的青鸟——虽然她每一次行动，不过数个时辰，每当凌晨到来，就必须投入下一处灵泉，长眠三日，以补给她日益衰微精力。

日曜和月阙、星涟一样，身体极度衰弱，而且带着极为可怕的畸形，她每走一步，都必须忍受难以想象的痛苦，还随时可能被人视为妖魔怪物，惨遭杀戮。然而她又不得不在灵泉之间四处奔波。因为，每一处灵泉，至多能被她吸取七日的灵气，而后便渐渐枯萎，要经过一年的修整，才能重新流淌。

而那些灵泉相隔的距离实在太远，灵力也太为有限了。

日曜的力量越来越弱，若不能找到一处能长期安身的所在，她迟早会在某个凌晨，倒毙在通往某处深山幽谷的路上，或者成为猎奇者罗网之中的猎物。

后来，她来到了岗仁波吉峰上的四道圣泉之侧。

这四道圣泉位于神山圣湖之畔，终年无人涉足，灵气并未受到人力破坏，也不在会有猎人的威胁。

于是日曜一直在岗仁波吉峰上盘踞了十年的时间。十年之后，四道圣泉也开始干涸。天下还能供养她的灵泉就只剩下一处。

那就是位于世界的中心、岗仁波吉峰里、圣湖之畔、渺渺乐胜伦宫之侧、仅存于传说中的第五道圣泉。若日曜能打开这重重冰雪，容身神的封印之中，那么纵然天地变劫，只要第五道圣泉还在，她也就能永远的在此潜藏，等候西王母的出世。

这道封印只有早已消失人间的湿婆之箭才能打开。

于是，日曜动用了自己五年才能凝聚一次的预言之力，推算出湿婆之箭的所在。那时，神箭一半被铸为四天令中的一枚，另一半化形为一柄宝剑，被扶桑国当作三大护国神器之一，收藏在神宫之中。

星涟的占卜只能捕捉后事的片断，所以，她说出“六支天祭”，却不能详解其意；而月阙则详细的向晏清湄预测了转轮圣王降世的三十二种预兆；日曜则能精确的推算出整个因缘的链条、命运的轨迹。于是她冒险来到了峨嵋山上洗象池中，等待与这链条最初始的一环相遇。

让人想不到的是，这最初的一环竟是吴越王府校卫的孟天成。（以下部分情节参考《紫诏天音》《塞上惊鹿》、《蜀道闻铃》《持鼎平南》）

日曜预言，吴越王在不久的将来就会派他去日本盗回神剑，而且，说自己能向他预示一切有利的机缘，最终帮他达成愿望。而她开出的条件是，当孟天成得到此剑之后，借她三日之用，然后再带回吴越王府。

以孟天成的性格，未必会答应她。然而，日曜还有最后一步棋子，她说自己能预测天机姻缘，让孟天成娶到兵部尚书之女杨静。孟天成当时只见过杨静一面，却沉溺情缘已深，最终答应了日曜的条件。

只是孟天成没有想到的是，吴越王派他去盗取神剑，本来就是一场骗局。虽然，有了日曜的预测，他奇迹般的突破重重阻难，终于得到了此剑，然而一回到中原，这柄剑就给他引来一场又一场杀身之祸。

后来卓王孙用此剑在峨嵋峰大开杀戒，屠戮众多武林正道，插剑于峰顶巨石之中，扬长而去。三月之后，杨逸之到山颠拔出此剑。而这时，剑已弯折，化为凡品，这柄不祥的上古神兵，就被弃于深谷之中。

不久，一个人将它拾起，就在洗象池边起鼎开炉，和苍天令一起，重新炼化为一枚完整的羽箭。这个人就是楼心月。