三八九小说

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第六百七十五章 处理（第2页）

“阿瑞斯，阿波罗，阿佛洛狄忒，阿尔忒弥斯，赫斯提亚，德墨忒尔？”

罗宁双眉紧皱，疑惑问道：“祂们怎么会站在雅典娜一边？”

甘道夫一笑：“希腊神系的第四次更替，是顺应世界发展所需的潮流，天地之神与信仰之神的命运更替，而这六位主神都更偏重于信仰，如果他们不加入雅典娜，那在雅典娜面前……

他们将毫无抵抗之力，雅典娜甚至可以釜底抽薪，断绝他们的信仰甚至利用信仰反噬他们，夺取他们主神的位格与力量，所以他们只能选择加入。”

“原来是这样。”

听甘道夫这么一说，罗宁顿时了然了。

神祇可以分为三种，即天神，地祗，人神！

天神，乃是伟力归于自身的强大存在，信仰对祂们而言只是增强力量的一种途径，并非必须，也非命脉，就算没有信仰，祂们也不会受到多少影响，更不会因此虚弱死亡，各大神系的至高主宰多为此类。

地祗，和天神近似，也是伟力归于自身的存在，但又不完全归于自身，有一部分来自于天地，如天空，海洋，大地，冥府，如果失去这部分天地的权柄，那地祗的力量就会大幅削弱。

对地祗而言，信仰也只是增强力量的一众途径，而非必须，不可或缺的存在，更不是致命的弱点，就算失去信仰，也无法动摇祂们的根基。

既然不是刚需，那为什么信仰与灵魂的地位还如此重要？

很简单，竞争！

信仰与灵魂的重要性，完全是诸神竞争内卷的结果。

是，伟力归于自身的天神，掌握天地权柄的地祗，确实不需要依靠信仰生存，但生存是一回事，强大是另一回事。

信仰是强大的一种途径，你不吸收，别人就会吸收，等别人通过信仰之力强大起来，那处于弱势地位的你，将会失去什么？

可想而知。

落后就要挨打，这个道理在神界也适用。

所以，天神也好，地祗也罢，都不能放过这信仰的力量，如果选择躺平摆烂，那就会被别人卷死。

为了迎合这样的竞争，许多神祇都做出了改变，或者说……进化？

从天神地祗进化成了信仰人神。

不要看不起信仰之神，天地人三种力量，都是世界的伟力，本质上并没有高低之分，天神未必强于地祗，地祗未必高于人神，人神也未必弱于天地，只是途径不同。

现在世界的发展，已经从最初的天地自然转移到了生命文明，即将进入信仰人神的时代，信仰与灵魂之力的强大有目共睹，所以一些天神地祇做出相应的转变也是很合理的事情。

希腊十二主神中就有一批主神转入了信仰人神的领域，甚至祂们本身就是因“人”的灵魂诞生的，如爱欲的阿佛洛狄忒，战争的阿瑞斯，还有享受香火供奉的灶神赫斯提亚，司掌农业的农神德墨忒尔。

祂们都是转入信仰人神领域的天神地祗，信仰之力已经成为祂们的主要力量来源，如果被人抽掉信仰的力量，祂们的根基必定会动摇。

所以，这四位主神加入雅典娜的阵营并不奇怪，虽然祂们之前有不少恩怨，但那点恩怨在这关乎根本的大事面前算得了什么？

唯一奇怪的就是阿波罗与阿尔忒弥斯这对光暗双子，祂们是典型的天神地祗，并未转入信仰人神的行列，竟然也加入了雅典娜的阵营。

宙斯真的这么不得人心了？

嗯……好像还真是，阿波罗与阿尔忒弥斯的母亲和雅典娜母亲的遭遇差不多，甚至更惨，遭到宙斯正妻，天后赫拉的各种迫害，这对孪生双子出生时也是一样，怨恨在心，图谋爆发也是理所当然的事情。

所以，现在雅典娜有六位主神的支持，再加上她原本就是智慧女神，十二主神去了七个，只剩下赫拉，波塞冬，哈迪斯，赫菲斯托斯，赫尔墨斯，还有接替赫斯提亚，算半个主神的狄俄尼索斯留在宙斯身边。

七对七！

这么巧？

“就是这么巧。”