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第二十八章 宝鉴升空镜花水月(第1页)

“天地玄宗,万气本根。广修亿劫,证吾神通。三界內外,轩辕独尊!

鉴有金光,覆映众身。视而不见,听之毋闻。天地包罗,群生滋真!

诵持难辍,身发无明。三界侍卫,五帝司迎。万祇朝礼,役使雷霆!

魑魅丧胆,精怪亡形。內有霹雳,雷神隐名。洞慧澄澈,五气腾腾!

今以吾之精诚,化青天之白日,望期金光之速现,明照众生之俯仰!”

我正在看土大师的诡异表现,陈元方却曼声吟诵起来,那声音真是绝妙动听,令人恍然忘却周身所在。

等他念诵完,那轩辕八宝鉴的光芒也起了一种变化。

一种微妙的变化。

若不细看,根本就发现不了。

它还是静静地悬浮在半空中,和之前似乎没有多大区别,只是在感觉上,我隐隐约约觉得它多了些不可捉摸灵气,甚至还多了些阴森森的鬼气……

土大师的模样变得更加奇怪了,他时而一动不动,时而手舞足蹈,时而疯狂嘶吼……他的脸上,有时候温和平静,有时候狰狞可怕,有时候笑,有时候哭,像真的疯了一样。

这次也不知道他是装的还是真的,总之,我看的有些惊心动魄。

陈元方似乎看穿了我的内心所想,悠悠道:“这次他是真的快疯了。宝鉴之下乃是一个幻术,名作镜花水月,他若不诚心悔过,便出不了这虚幻之境。”

“神相?”

也不知道是怎么了,我突然心情一阵复杂,呆呆地看着陈元方,喃喃地重复着说道:“你真的是神相?麻衣神相?”

陈元方的目光扫向我,道:“不错,我就是麻衣陈家第三十六代嫡系传人,也是麻衣陈家所出的第七位麻衣神相。”

他说这些话的语气很平常,既不是得意,更不是炫耀,而是给人一种很诚恳的感觉,他只是在回答一个问题。

而我已经激动地说不出话来了。

因为他便是这世上最伟大的相士——麻衣神相!

他现在就站在我面前,没有说太多话,也没有做太多的动作,但我的血液已经不可思议地沸腾起来!

十四年前,陈弘德给我讲过的有关麻衣神相和陈家的往事,突然一下子浮上心头。

“麻衣相法”在民间流传的很广,有很多算命先生都自称是“麻衣神相”,也有很多相术著作题名叫做《麻衣神相》,但那都不是真正的“麻衣神相”!

真正的“麻衣神相”究竟代表着什么意思?

“神相”,顾名思义,相术通神之人,能承担这样称号的人并不多,从古至今,可称神相者也不过寥寥数人而已。

中国历史悠久,从三皇五帝开始,就有了命理学的传承,也即后世所说的玄学、道学。

玄学可分为五术,也即玄门五脉,乃“山、医、命、相、卜”。

山者修道持法;医者救死扶伤;命者炼丹制符;相者观天知命;术者机断来去!

这五门相辅相成,很难有明确的界限去区分,却又各成一支,都谱写了数千年的不朽传奇!

单说相术这一门,几千年来,有名的相士不计其数,比如上古时期的伏羲,先秦时期的周文王、姜子牙、鬼谷子,秦汉时期的黄石公、赤松子,三国时期的管辂、诸葛亮,两晋时期的郭璞、葛洪;隋唐时期的袁天罡、李淳风;两宋时期的麻衣道人、陈抟老祖、邵康节;元明时期的刘伯温、袁柳庄等等。

这些人若非是出自江湖派,便是学士派的,他们均是参天之道,通地之玄,神机入幽,相术之高,皆为世人称赞,每一人都有传说留存世间,也只有这种人才可以称得上是神相。

而与江湖派、学士派鼎足而立的麻衣陈家,因为处世隐秘,只传一姓一脉,因此,并不为普通世人所知,但麻衣陈家传承千年,相术高才层出不穷,可称得上神相的人,已经有七位之多!

自陈义山之后,《义山公录》一脉单传,只有那些学通《义山公录》的传人才能被称为神相,又因出自麻衣陈家,因此那些神相又被称为“麻衣神相”!

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