三八九小说

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第11章 道家遗物（第1页）

说话间，封师训也醒了，揉着惺忪的双眼道：“还没死啊？”

我明知道他这话并无恶意，因为我们打小一起长大，这样的玩笑开惯了的，可是想想自己差点就真死了，还是觉得有点伤心的，就接了句：“你都还没死，我哪能一个人下黄泉呢？”

虽然说话的时候我依旧是浑身无力。

又闲聊了一会，我烟瘾犯了，问孙德成要烟，他告诉我说：“没了，一根都没有了，能保住命算不错的了，还想着抽烟呢，要不要给你弄个女人过来？”我一听他又在贫嘴，忍不住就想起身跟他过招，偏偏身子不给力，只好继续趴在地上。

封师训过来大概的给我检查了一下，发现我没有什么大问题了，就张罗着动身，但孙德成却不肯，“我们把那瓷瓶拼好了，不让和尚看看再走？”

据他们自己所说，在我睡着后，他们已经把瓷片全部给拼起来了，上面的图案很奇怪，是一群人在一个豪华的离谱的楼中喝酒，外面烈火熊熊，孙德成怀疑是古人想成仙想疯了，但是又不知道真正的神仙是什么样的，所以故意画在火里面以体现神仙的牛X。

我却不这样认为，因为就算再不知道神仙是什么样的，好歹也该画点云啊雾啊山啊什么的，单单就画一群人在火中喝酒吃肉是什么意思？更主要的是，既然是神仙，干嘛在喝酒的时候还穿着盔甲带着兵器？

封师训也表示怀疑，但是孙德成非得说是神仙，还举出了证据说：“谁说神仙就没有带兵器的？谁说神仙就不能穿盔甲了啊？你们俩想想啊，那二郎神杨戬不是也穿着盔甲嘛，还随身带着三尖两刃刀，那孙猴子不也有一套在东海龙王那讹来的盔甲，啥时候都提根金箍棒在身边？就算是文官的神仙，那什么姜子牙不也有一条打神鞭的吗？”

我知道和孙德成争辩这些完全是自不量力，因为他太能扯淡了，所以就不再理会他，只是自己继续仔细研究这画，不知道封师训什么时候竟然把蜡烛点燃了，没想到这放了几百年的蜡烛还真能点燃，但我们也没有心思管这蜡烛了，就都围在一起看瓷片的画。

仔细看了半天，我忽然觉得不对，因为这画中的席位上少了两个热，一个正席，一个左手偏正席，有点不对。因为不管在哪里，正席都是留给主人或者最尊贵的客人的位置，而左偏席是仅次于正席的位置。

古人以左为尊，如果把正席当成是皇上的话，那左偏席绝对是皇后的位置。想到这里我忽然想起了一个民间野史——火烧庆功楼！

说的是明朝朱元璋得了天下之后，又怕昔日功臣功高震主，所以借着为功臣庆功的机会，专门盖了一座高楼，取名“庆功楼”，然后让那些带兵将领去楼顶赴宴，他自己却悄悄的命士兵在楼下堆满了柴火，一把火把那些将领全部烧死在里面了。

你要问为什么他们不逃，我就呵呵了。私下揣摩一下，一来古人讲究个“君要臣死臣不得不死”，二来虽然他们打仗勇猛，武艺高强，可是楼顶那么高，跳下来差不多久摔死了，就算有没死的，朱元璋也绝对安排了士兵在下面守着，见到没死的上去补一刀就完事了。

好像野史中说的是朱元璋中途找借口离开了，而刘伯温是神算，早知道会有此一劫，所以装病没有去赴宴。

看看这瓷片上的画，正好缺了两个人，可不就是朱元璋和刘伯温的位置？我把我的推测一说，封师训和孙德成都觉得有道理，然后又开始骂我了。

如果这事是真的，那这瓶子绝对是无价之宝！

正史里面是没有“火烧庆功楼”这件事的，如果能把这瓶子完好的拿出去，不管从哪个角度来讲，卖一千万绝对是轻而易举的事！可惜了……想到这，我自己都恨不得扇自己一巴掌，确实是败家子。

但是事情已经发生了，懊悔也是没办法了。孙德成还是舍不得那些碎片，把那些碎片收拢了就要装进背包，嘴里念叨着：“好容易发现一件宝贝，就这么毁了太可惜了，带出去就算卖不掉，咱把它捐给政府，弄不好政府还能给我们点奖金呢。”

“你他妈疯了？”我一听孙德成要把碎片捐给政府，立马浑身发毛，“捐给政府你怎么说？这玩意弄不好就能推翻一段历史，价值不可估量，就这么被我们给玩碎了，到时候枪毙咋哥仨都是轻的！”

封师训也赞同我的说法，最终好说歹说终于打消了孙德成的念头，但他一定要坚持把碎片带回去，说是要留个念想，我们没办法，也只好同意了。

见蜡烛能点燃，我们倒不再急着出发了，用封师训的话来说就是“谋定而后动”，再加上我此刻的身体状况，不到危急关头，也确实不适宜强行上路。既然决定好好休整一下，孙德成就提议我们仔细搜索一下这山洞，说不定就能找到出路，再不济也能找到宝物。照我看来，孙德成找出路是假，找宝物才是他的真正目的。

蜡烛确实耐烧，而且光度很强，虽然比不上现在的电灯，但是仅仅是用来照明绝对是够了的，而且连烟也没有一点，让我们很是佩服古人的技术。我甚至怀疑这半根蜡烛是不是用的“鲛油”。

我们围着尸骨仔细搜索，最后的战利品确实很丰富。找到了一块罗盘，几本书籍，几张画好的符纸，另外有一长一短两把剑，两把剑都没有剑鞘，长剑的剑柄上用鸟篆刻着“安定”，短剑上用大篆刻着“真宫”，擦去灰尘后剑身上泛着寒光，孙德成试着削了一下山洞的墙壁，轻轻一刺，直没剑柄，确实是宝剑。

后来我专门查过《名剑谱》，据《名剑谱》记载，“安定”剑是明初安定王贡献给朱元璋得，据说这把剑内藏冰魄，大夏天的放在枕边睡觉就得盖被子了，要不就会被冻伤，至于什么削铁如泥、吹毛断发之类的，在这把剑上完全是小儿科。古人也是喜欢夸张，到后来甚至说这把剑是神剑，神仙用的，反正不管怎么说，这把剑如果是真品，绝对是宝剑无疑了。

至于“真宫”剑我倒是知道一点，号称是专门用来割男人那玩意的剑，说是剑不如说是匕首，因为“真宫”的长度还没有我手上这把匕首长。民间传说里面，司马迁当年就是被这把“真宫”阉割的，然后就成了道家之人追求的神器了。据野史所夸张的情节叙述，甚至霜怀子、王重阳，包括丘处机都是用这把匕首自宫的。

其他就是一些宣纸、朱砂之类的东西了，也还有几个小瓷件，譬如碗、碟子之类的，封师训不怕尸体，在那尸骨上摸了半天，找出了一块玉佩，还有一张白纸。不过这些东西对我们来讲都没有什么用。

比如那块罗盘，也就我能看懂一点，符纸也不知道是干什么用的，不过我们潜意识里都知道，符一般都是用来驱鬼镇邪的，虽然经历了肥遗之后，我们也不再完全否定鬼神，却也不是完全相信。

好在发现的两把剑算是好东西，至少可以把我们仨都武装一下了，孙德成用惯了斩马刀不要剑，封师训就把我的匕首要过去了，然后拿了另外一把“真宫”，算是双手都有武器了。我是打小练过武的，虽然没有精研过剑术，但是就目前来看，“安定”剑在我手上的作用最大，也就分配给我了。

然后就是收拾这些东西，虽然没什么用，但是万一能出去的话，这些可都是真正的古董，不带一点造假的，随便哪一个拿出去也能卖个三五万的。

把东西塞进背包的时候，我的手不小心在剑身上擦了一下，被划了一道口子，赶紧撕衣服包扎，却发现有几滴血滴在那张白纸上，待包扎好伤口后，回头一看，那白纸上隐约有了一点其他的痕迹。

“我靠，真是地图？”孙德成大叫着捡起了纸，但是露出的痕迹太少，只能隐约看见几条线，于是他怂恿我拆下刚包扎的伤口，再挤点血到纸上，看着他们俩希冀的眼神，我只好忍疼又挤了些血出来，将那张白纸全部涂抹了一遍。

果然，白纸上显现出了一幅地图，孙德成不负众望，竟然真在地图中找到了出路，笑嘻嘻的对我们说：“你们仔细看看，这里，这里是一个湖，如果没有弄错的话，应该就是营口的那个沼泽，然后，这里，是一片树林，应该就是有巨鼠的那片树林了，最后这个黑咕隆咚的就是我们现在在的山洞，顺着这条线，是一个小洞，我们可以从小洞出去。”

见有了出路，我也兴奋起来，这一兴奋就觉得身上不再那么软了，收拾好了行李，我们仨调整了队形，由孙德成拿着蜡烛和地图在前面开路，我走在中间，封师训双手各握一把匕首在后面断后。