三八九小说

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第十章（第2页）

那……那……丁一说，那在我出生之前呢?

出生之前吗?好，我告诉你:出生之前如果是“什么都没有”，那就应该连“出生之前”也没有!如果有“出生之前”，那么“出生之前”就不会是“什么都没有”，就不会是无，就还是有。还记得吗?——如同水在沙中嘶喊，或风自魂中吹拂，虚无缥缈之间凝聚起一点欲望，心识不死……轻轻地飘摇，浮游，浪动，轻轻地漫展或玄想……然后虚无急剧变幻，缥缈骤然有形，一团曚昽辉耀的光芒似从一抽象之点，豁然铺陈……然后，我来到了你，我们一起走到了现在……

丁一抹抹嘴，喘口气，还是摇头:可这都不过是猜想啊，是传说，传闻，记载，或者都是别人的记忆，是神话，是戏说，弄不好没准儿还是谣言。

可是!可是我问你:你以为你有多少是自己?你以为你有多少机会可以是独立的自己?除了你这一身硬件，你的所知，有多少不是来自传说、传闻?你信以为真的，有多少不是根据记载或别人的记忆?你的前途，有多少不是靠着希望和猜想?你丁一压根就是这音乐中的一个音符，一个段落，一次传承呀，怎么你又给忘啦?

那丁吃饱了喝足了歇够了，又痛痛快快屙了脬人屎——看来病真是好了，浑身上下通透舒畅……但心里，总还像有个谜团。

可说了半天，咱到底是干吗来了?

听着，我郑重地对他说:寻找夏娃！

那话

寻找夏娃?

不料那丁笑笑，报以漠然一瞥。

那一瞥之不屑，之轻狂，不由得让我后悔了一向对他的放纵；更不由人不想起此乡此土最为流行的一句名劝:哥们儿你累不累?潜台词之一:这世上可有爱情吗?潜台词之二:有些人是怎么死的?傻死的!潜台词之三:想干吗哥们儿你就去干吗吧，什么这个那个的，“对酒当歌，人生几何”咱犯不上为些莫须有的玩意儿去浪费光阴，虚度年华!

这让我忽有警惕，记起我悠久旅行中的一条训诫:人间堕落语言始。

语言?怎样的语言?什么语言竟能致人间于堕落?

料其绝非是指“哥们儿你累不累”这（样的）话。而是指那话！记得吗，“那话（儿）”——丁一一带的古典小说里对那萌芽，那花朵，那天赋凹凸之久有的一种隐晦的称谓?岂止是隐晦，依我看那称谓真真是何等智慧!于是我更加相信了:此一带必有我的先行者早早地来过，所以才会有如此恰切的称谓诞生，才会有如此意蕴深彻的话语流传。“那话（儿）”，信手拈来说说玩儿的吗?绝不会。想想看，若仅仅是指称某一器官，某一本能，某一项于繁殖所必须的行为，为什么不说“那物”而偏偏是“那话（儿）”?它，能说怎的?以致先行者刻意要取这一个“话”字来形容它，来表达它，来命名它?那么，它曾经都说过什么，必将还要说些什么，以及终于都能够说些什么呢?凭什么先行者单要捡这一个“话”字来寄予它言说的厚望?啊，光阴漫漫，路途迢迢，我已记不大清了。但毫无疑问它绝不止于一种器官，它更是一种语言!那不同的花朵，那天赋的凹凸，必当是一种诉说，必担负着某种独具的表达，所以不是这话，不是我们司空见惯的口舌言说、文字传达，而是那话，是语音和文字之外的话语，交流或沟通的另一种可能，素常言词之难于企及的心向或意指，故而“名可名”才有此“非常名”，“道可道”才有此非常之说道。但是，唉，但是自那先行者去后，千百年中这智慧的称谓已被歪曲，被些自作聪明其实对它毫无理解的人（知识分子?）所亵渎!那非常之名正被轻薄着，滥用着，猥亵、淫狎，面目全非……

而这正是人间堕落之肇始呀，丁一你可听清?

然而那丁已调头他顾，早听得不耐烦了。

说嘛他倒也还是说着夏娃，似念念不忘，但其实，那盟约的要点已趋淡薄。他一心所迷恋的，惟美女如云，惟夏娃之可能的居身——窈窕倩影，皓齿娥眉，情眸脉脉……总之那些琳琅美器无不流光溢彩楚楚动人，此丁风华正茂，又已体健身全，怎禁得凭般诱惑?

春风日益强劲，素闻这力量不可阻挡，难以约束，甚至于怠慢不得。我惟盟约独守，暗自祈祷夏娃快快到来，而它必纵情恣肆，朝向所有的封冻之地扩展，朝向一切陌生之域开辟。那非非丁一之想，那浪浪生命之风，必将吹遍荒原草莽的每一处角落，苏醒一切生命或形器，飞扬狂舞，对酒秉烛，从而忽视了牵念久远的梦愿，埋没掉尚未强健的心魂。

于是乎春光浩荡，这情种频频进取。

于是乎花前月下，这蛮人屡屡出击。

于是乎终得一日此丁欲念成真:于喧嚣世界之一角落，于寂寞光阴之一瞬间，“脱”这个字，千回万转终于传来我的丁一之旅。“脱”这声音，即将向丁一解开“她们”的秘密。以及“脱”这行动，就要把那迷离千年、猜想终日的幻影凝铸成实际!

我一时无措，惟扽扽那丁的衣角:喂喂哥们儿，咱口是心非吗?

他故作镇静:咳，这……这有什么?

可还记得伊甸之约?

他嗫嗫嚅嚅:当……当然……

可还记得那三点警告?

他支支吾吾:可……可是……

那么我问你:她们可是夏娃?夏娃此刻在哪儿?

我闻那丁心如跑马。

我觉那丁体热如焚。

我见他目中有火，便知某事已在所难辞。

他哀望着我。

我逼视着他。

不料那丁情急生智，居然寻得一条攻守兼备的托词:那……那你说，不然的话咱怎能知道谁……谁是夏娃?

啊，我早料到这一招了!不过，这可真是一道旷古难题:遮蔽之中，就怕“纵使相逢应不识”。敞开之下，又可能“过尽千帆皆不是”。不是倒也罢了，可谁又能知道“何处是归程”呢?倘就这么“长亭连短亭”“襄阳向洛阳”，一而再、再而三地敞开，一而再、再而三地脱，脱，脱……那独具的语言岂不滥用?滥用而至平庸，平庸终至失效，就怕“千年等一回”的团圆难免要沦为策划与操作了，或不过是些琳琅美器的排布，艳身浪体的调遣。