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在张顺认真求教之下,钦天监监正戈承科知无不言言无不尽,顿时对中国传统历法的理解更深了一个层次。
如此过了三天,张顺基本上把戈承科的天文知识“掏”干净了,这才招“民科”魏文魁前来。
刚开始这魏文魁还中规中矩,表现出了他在传统天文学领域中扎实的功底。
然而,刚接触不久,这厮就化身为魔楞人,除了极度反感西法以外,就是动不动谈什么“周易八卦、奇门遁甲”云云,听得张顺一头雾水。
忍着头疼,张顺听了半晌,最后才反应过来。
原来天文学是他的副业,他的主业却是“探索天地大道”,个。更直白一点来说,就是企图拟合一个数学模型,把天地运转规律,人道灾祸变化全都推算出来。
不过,依照张顺的看法,这真是理想很远大,现实很残酷。
不要说在这个时代,就哪怕在超级计算机技术极度发达的后世,这也是一件不可能完成的任务。
当然,也不能因为这厮神神叨叨,就否认他的水平。
当然,不疯魔不成活。这魏文魁虽然有些魔障,但是张顺看来,他的推算能力甚至还在戈承科之上。
这也难怪他能够凭一人之力,扛起整个东局与人才济济的钦天监、西局两方打得有来有回,甚至略占上风。
张顺见所学与戈承科相差无几,本打算等他今天讲述完毕,就打发他回去。
不曾想,就在这时却听他言道:“……盖日,君也;五星,臣也,故其听命有如此……”
“等等,等等,你说‘日,君也;五星,臣也’?”张顺闻言一惊,连忙开口问道。
“正是!”那魏文魁连忙解释道。
“五星只是随黄道出入不过七八度,可见五星听命于日也。”
“而五星经度疾迟顺逆伏见随日远近,而纬度之出入亦随乎日之远近!”
“黄道?”张顺听了魏文魁这话,顿时在心中惊起了一片惊涛骇浪。
你道为何?
原来这黄道正是指从地球上观测的太阳“走过”的路线。
这魏文魁说金木水火土五曜的轨道和黄道偏差最多只有七八度。
而且这五颗星在经度上运行的速度、顺转逆转以及远近变化都和太阳一致。
在纬度上出现、落下以及远近变化也和太阳一致。
所以说这五颗星都是在围绕太阳进行旋转。
这特么不是日心说,是什么!
这家伙有点东西!张顺一念之差,忍不住又问道,“那月亮呢?”
“月之晦朔弦望,固随日之远近,至于黄赤反复,其道出入黄道相距六度,亦未尝紊乱,是纬度之变亦随乎日之南北也。”魏文魁闻言笑道。
“但日为君,而月象后,其迟疾行则自其有所专制,而不若五星之尽听命于日耳。”
当张顺由听了魏文魁这话,终于确实了这就是所谓的“日心说”。
原来他说月亮虽然也像金木水火土五曜一样追随太阳变化,但是太阳为君,五星为臣,而月亮却为后,不像五星那样完全围绕太阳转。
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