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左少阳勒住马,望着眼前这一切,不禁苦笑:这就是自己的地盘吗?自己要统领的,便是这样一群饥寒交迫的百姓?
坛城的坛主是由象雄国王派来的,他的衣着打扮倒还很是像样,对左少阳格外的巴结。
左少阳让跪在地上的喇嘛们起来之后,也顾不上跟坛主客套,问道:“我的寺庙在哪里?”
因为他环顾四周,并没有发现一座寺庙。
坛主茫然道;“寺庙?”
达龙辛忙对左少阳道:“法王,咱们教派跟大唐的佛教不同,咱们没有寺庙,修行都在山洞里。”
山洞?
左少阳更傻眼了,他不知道,苯教最初的确是没有寺庙的,只有在藏传佛教开始在西域传播之后,随着藏传佛教寺庙的修建,苯教寺庙才开始修建起来的。而这之前,都是在山洞或者自己家中修炼。
左少阳在达龙辛和坛主等人陪同下,来到了他们杰尔教的修道场,那是一座山洞,便在刚仁布切神山旁边。山洞不大,里面黑咕隆咚的,而且很冷,地上铺着又脏又破的垫褥,很薄。山洞正中,供奉着几尊神像。
左少阳道:“我带来了这么多人,这山洞怎么住?”
达龙辛道:“搭帐篷啊。”
他们这一路上的确都是搭着帐篷过来的。但是到了坛城,还搭帐篷,让左少阳无法接受,而且,眼看着狂风裹着雪花往坛城各处的帐篷里灌,这如何住人?
不过,眼下住处还不是最紧要的,左少阳揪心的是,露宿街头的那些流民们怎么办?抬头看天,乌云密布,杂乱的雪花仿佛源源不绝一般从乌云深处落了下来。很显然,一场暴雪才刚刚开始。
当务之急,救命是最重要的!
好在左少阳已经有所准备,从象雄琼隆银城买回了大量的粮食、帐篷还有羊皮袄。
左少阳对坛主道:“召集全城需要救济的百姓,我要给他们分发抵御风寒的东西!”
坛主有些惊呆了:“法王,您……,您要给全城的百姓都发放吗?”
“只要是无法抵御风寒的贫苦百姓,都发放。”
“可是,全城有五千多人呢!贫苦百姓至少有四千多啊。”
“差不多够了,这一次我从琼隆买回了很多东西,我就担心寒冬腊月的百姓没办法过冬。”
“可是这些都是您的个人财产啊,象征性地给一些最穷困的人就行了。”
“钱财乃身外之物,生不带来死不带走,留着何用?不如给最需要的人。──赶紧召集他们吧!”
坛主虽然是行政最高长官,那时候也不是政教合一,但是很多事情还是要听从法王的吩咐。更何况是赈济灾民这样的积德行善的大好事。坛主感叹之余,赶紧吩咐手下会同三十几个喇嘛到全城各地通报法王要救济百姓的消息。让他们都到祭坛前领取。
得到消息的百姓蜂拥而至,很快就黑压压地将坛城围住了。这些百姓在法王面前,可比当初合州饥民有秩序多了,尽管望见祭坛上堆积如小山的粮食、羊毛毯还有帐篷,还有架起的十几口大锅,里面煮着热气腾腾的牛羊肉,眼中放射出疯狂的光芒,但却没有一个冲上去抢夺的。就在左少阳登上祭坛,在坛主介绍他的新任法王身份之后,坛下所有的百姓都呼啦全跪倒了。
左少阳很感动,这是对自己的一种极大的信任,或者说对自己法王权威的极大信任,他走到台前,用尽可能大的声音道:“作为你们的法王,我看见你们受苦,跟我自己的亲人一样心痛,所以,我要帮助你们度过风雪,我从琼隆银城买回了很多的粮食,还有御寒的羊皮袄、帐篷。现在分发给大家。一个个排队上来领取。领到的,从这边下去。粮食每人一小袋,一件羊皮袄,一大碗肉,每家一顶帐篷。没有家的,五个人一顶帐篷。等风雪停了,我要出钱修建房屋,给没有家的人和住帐篷的人修房子。大家只要精诚团结,就能度过难关!”
虽然他的藏语还很蹩脚,但是已经能表达清楚了,跪倒的民众齐声欢呼,磕头不已。很自觉地拍成了长队。挨个上来领救济品。
左少阳望着他们,心中感慨万千。
等所有的人都领了东西之后,左少阳又挨个帐篷走访,发现冻伤和病重的,立即吩咐抬到山洞里去等候自己一并治疗。
山洞里已经升起了一炉篝火。当然,这里没有森林,只有牛粪,生的是牛粪篝火。使整个山洞里非常的暖和。
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