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而是留下了,其实在鲁镇除了有三味书屋,还有孔乙己,还有祥林嫂,还有阿q……等等。
但后面这一些人物,陈凡并没有讲。
不是不想讲。
而是当时的背景没有交待。
如果背景没有交待之下,这样的文章写得再好,你也读不出他的精髓。
所以当时陈凡便暂且打住了。
直到今天。
当陈凡将近代一系列背景不断介绍出来之时,那么……《孔乙己》也是时候与大家见面了。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!他不回答,对柜里说,温两碗酒,要一碟茴香豆。便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,你一定又偷了人家的东西了!孔乙己睁大眼睛说,你怎么这样凭空污人清白……什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。”
“孔乙己自己知道不能和他们谈天,便只好向孩子说话。有一回对我说道,你读过书么?我略略点一点头。他说,读过书,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎样写的?我想,讨饭一样的人,也配考我么?便回过脸去,不再理会。孔乙己等了许久,很恳切的说道,“不能写罢?……我教给你,记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候,写账要用。”
“有几回,邻居孩子听得笑声,也赶热闹,围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃,一人一颗。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道,不多了,我已经不多了。直起身又看一看豆,自己摇头说,“不多不多!多乎哉?不多也。于是这一群孩子都在笑声里走散了。”
说起来。
孔乙己是一个很可爱的人。
大概如果他在现代这样的一个环境之下,孔乙己说不得还能赢得众人一声好字。
只是。
在那个封建礼教,在那个没能考上科举,甚至连个秀才都没中的读书人所处的环境当中。
这样的读书人,却是成为了被他人取笑的对象。
当然。
如果是被他人笑这还罢了。
问题是。
孔乙己同样也在封建礼教之下,被完全的禁锢了思想。
比如他没有考中秀才,但却还是一直以读书人的身份自居,时不时还总念知乎者也。这当然也没有问题,问题是,你连自己都养不活,没有饭吃情况之下,还总自命清高,不肯去找一份工作,甚至不肯工作。至于饿了的时候怎么办,于是只能去偷。偷还给自己找个读书人的借口,读书人的事,怎么叫偷呢?
“中秋之后,忽然间听得一个声音,温一碗酒。这声音虽然极低,却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望,那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住;掌柜仍然同平常一样,笑着对他说,孔乙己,你又偷了东西了!但他这回却不十分分辩,单说了一句不要取笑!取笑?要是不偷,怎么会打断腿?孔乙己低声说道,跌断,跌,跌……他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。”
“自此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说,孔乙己还欠十九个钱呢!到第二年的端午,又说孔乙己还欠十九个钱呢!到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”。
是的。
如果之前大家还有一些看不懂《狂人日记》里面怎么一个吃人法。
那么。
在这一篇《孔乙己》当中,他却是更为简单的描绘了出来。
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孔乙己,不就是被封建礼教给吃了吗?
“原来这就是吃人。”
“刚才还有一些不明白狂人日记里面怎么吃人呢,现在总算明白了。”
“是的,孔乙己就是受这一些封建礼教压迫下的人。但他并不是很聪明,读书也一般,所以他只能被吃。而如果那些很有能力的,读书很聪明的。那么等他们上位了,在这样的制度之下,他们就会开始吃人。所以,狂人日记里面写得。这个世界可能你会被吃,但你也同样可能在吃人。甚至,这个吃人,连自己的亲人都可能被吃掉……”
当然。
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