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随着百历身亡的消息持续发酵,越来越多的人选择投向顺王朱翊钧。
一位因造谣生事被朝廷罢免的御史,带着自己的行李匆匆离开京城,但将山西平阳府定为了他的下一站。
一位因中饱私囊而被朝廷查处的地方知府,携带着钱财和家眷投奔顺王府,毅然将所有财物献给顺王朱翊钧。
一伙被官兵逼得走投无路的山贼头领,带领着自己数百名兄弟到了平阳府地界,向顺王递交了投诚帖。
……
朱翊钧自从被分封到平阳府,却无时无刻不想着重返京城,回到那座金碧辉煌的紫禁城,坐上那个本该属于他的皇位。
现在得知亢无极已经成功刺杀百历,偏偏林晧然还力压着死讯,他决定不再掩饰自己的那份野心。
对于前来投诚的人,却是来者不拒。不管对方是什么出身,只要有钱或有人,那么他都会将这些人招为麾下。
事情到了这一步,特别林晧然已经掌控朝堂十几年之久,他亦是要打造一支忠于自己的班底才能跟林晧然相抗衡。
仅是半个月的时间,前去投靠顺王的人员竟然达到数十人之多,而且还会有更多的人员从其他地方赶了过来。
国人好赌,这种特性不仅体现在赌桌上,而且在朝堂同样不缺乏赌徒。
像当年的张璁,由于在大礼仪的争斗中押对了嘉靖这一边,仅仅六年的时间,他便成功入阁拜相。
现在有着如此好的投机机会,他们亦是纷纷选择将筹码押在了顺王朱翊钧身上,却是想要赢得一个价值万金的从龙之功。
一旦他们此次押注成功,不仅能够一举洗掉自己身上的污点,而且还能换得官运亨通,可谓是一场十分划算的赌博行为。
正当顺王这边沾沾自喜的时候,舆论却突然间炸了。
《谈古论今》已经是时下最具影响力的读物,更是被很多的读书人视为神作,每一期的文章都能引领一场激烈的思潮。
在翰林院学士徐渭的执笔下,本期抛出了一篇名为《帝王皆贼》的文章。
青藤居于内,夜饮酒,己西向坐,妻东向坐,女安北向坐,妾坐于西北隅,执壶以酌,相与笑语。
青藤食鱼而甘,问其妾曰:“是所市来者,必生鱼也?”
妾对曰:“非也,是鱼死未久,即市以来,又天寒,是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。
……
青藤曰:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰:“何以谓之贼也?”曰:“今也有负数匹布,或担数斗粟而行于涂者,或杀之而有其布粟,是贼乎,非贼乎?”曰:“是贼矣。”
青藤曰:“杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽有其布粟之富,而反不谓之贼乎?三代以后,有天下之善者莫如汉,然高帝屠城阳,屠颍阳,光武帝屠城三百。使我而事高帝,当其屠城阳之时,必痛哭而去之矣;使我而事光武帝,当其屠一城之始,必痛哭而去之矣。吾不忍为之臣也。”
妻曰:“当大乱之时,岂能不杀一人而定天下?”青藤曰:“定乱岂能不杀乎?古之王者,有不得已而杀者二:有罪,不得不杀;临战,不得不杀。有罪而杀,尧舜之所不能免也;临战而杀,汤武之所不能免也;非是,奚以杀为?若过里而墟其里,过市而窜其市,入城而屠其城,此何为者?大将杀人,非大将杀之,天子实杀之;偏将杀人,非偏将杀之,天子实杀之;卒伍杀人,非卒伍杀之,天子实杀之;官吏杀人,非官吏杀之,天子实杀之。杀人者众手,实天子为之大手。天下既定,非攻非战,百姓死于兵与因兵而死者十五六。暴骨未收,哭声未绝。目眦未干,于是乃服衮冕,乘法驾,坐前殿,受朝贺,高宫室,广苑囿,以贵其妻妾,以肥其子孙,彼诚何心而忍享之?若上帝使我治杀人之狱,我则有以处之矣。匹夫无故而杀人,以其一身抵一人之死,斯足矣;有天下者无故而杀人,虽百其身不足以抵其杀一人之罪。是何也?天子者,天下之慈母也,人所仰望以乳育者也,乃无故而杀之,其罪岂不重于匹夫?”
……
单是这篇文章的标题《帝王皆贼》可谓是大逆不道,但细细品味这篇文章,却发现其中有诸多发人深省的论点。
文章从徐渭吃鱼谈起,引用“杀一人而取其布粟者为贼”的论点,而后列举“凡帝王皆杀天下人而尽取其布粟”的行径,进而得出结论“凡为帝王者皆贼也”。
当然,这篇文章还有深层次的仁爱精神,但跟着如此大逆不道的论点相比,却是已经不值一提了。
自往今来,大家都认为皇帝是上苍之子,是至高无上的存在。但到了徐渭的笔下,毅然变成了“凡为帝王者皆贼也”。
“皇上是贼?”
“这……也太猛了吧!”
“徐学士难道说错了?历代的开国皇帝实质就是贼!”
……
面对着如此匪夷所思的论点,虽然很多读书人都被震惊了一番,但而后亦是纷纷认同了这个观点。
从秦统一六国开始,这个天下几经易主,而每一位开国皇帝都是贼,哪怕大明的开国皇帝朱元璋亦不例外。
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