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第六百一十章 阿拉伯矛盾（第2页）

但李道玄的命令极为坚决，在阿尔西亚的恳求下，这次宴会还是注意到了伊斯兰的一些规矩，尽量使用了伊斯兰的习俗来布置。

到了傍晚时分，西域商会的此地人员大部分都到齐了，但以伊斯兰信徒为主的其他客人却一个也没有来。

整个塔拉斯城的伊斯兰信徒约有三万人，他们全部以朝拜做功课的方式来抗议李道玄这侵入者的不敬。

但这场宴会还是如常举办了。

在宴会上，李道玄与阿尔西亚和西域商会之人亲切的交谈起来。

阿尔西亚渐渐也有些放松起来，等到宴会完毕，他已成为了一名虔诚的明宗弟子。至于如何成为明宗弟子的，阿尔西亚却什么也记不清了。

李道玄第一次强行动用神识，针对的正是阿尔西亚。他用神识将阿尔西亚变成了一名信徒。

没办法，他孤军深入，靠的是强大的实力，攻破整个大食军队不成问题，但想要征服这片土地靠着自己带来的战士却是远远不足。

李道玄想要将明宗信仰取代伊斯兰信仰，极为需要阿尔西亚这样的人才。

这次宴会也不过是李道玄的一次试探，他想要看一看伊斯兰教在普通民众中的信仰程度如何，结果让他吃惊，伊斯兰神圣的信仰一点也不下于自己苦心经营的西域。甚至犹有过之。

宴会结束后，阿尔西亚便以阿拉木图行省总督的身份，发布了一条极为重要的命令。

这命令说明了西域王李道玄尊重所有伊斯兰信徒的信仰，并保证不破坏这信仰之力。

这是一条有些可笑的命令，特别是西域王李道玄三日内屠杀数万伊斯兰战士之后。

但说也奇怪的是，普通民众信徒却因这一条命令而放松下来，塔拉斯城再次热闹起来。

第二日清晨，安诺就赶到了塔拉斯城。

在大清真寺的穹顶上，如今已是李道玄临时居住的地方，安诺在阿尔西亚的带领下拜见了李道玄。

他这次带来了更为宝贵的资料，那是安诺在阿拉伯大食打入上层贵族圈后收集的关键资料。

李道玄打开了这份资料，在安诺的叙说和阿尔西亚的补充下，终于对整个大食阿拉伯帝国目前的形势深入了解了一些。

如今正是先知默罕默德死去后三十年整，也是伊斯兰历28年。

阿拉伯帝国如今当政的是第三任哈里发奥斯曼，他也是第三任默罕默德的继承者。

哈里发不但是阿拉伯帝国的政治首脑，也是整个伊斯兰教的宗教首领。

但在安诺的情报中却清楚的指出，伟大的默罕默德先知被称为“封印先知”，伊斯兰古兰经说明，默罕默德已将安拉所有的指示都继承完毕，默罕默德之后再也没有真正的先知也没有必要再有先知，所以他以后继任的哈里发在伊斯兰教宗教首领的位子上坐的并不舒服。

阿拉伯帝国的政教合一领袖并不是继承制，而是伊斯兰上层贵族共同推选出来的。

所以到了奥斯曼时代，所谓哈里发对于伊斯兰教的控制已有些无能为力，反而是国家的政治与军事权利得到了扩张。

这也是奥斯曼拼命向东西扩张的原因，他想要通过这等功绩宣明自己是真正的安拉使者。

奥斯曼发动了三次圣战，对波斯一次，对拜占庭两次，每次都是大获全胜。

如今的奥斯曼带领的阿拉伯帝国，西方打到了拜占庭最后的城堡“君士坦丁堡”，东方打到了碎叶城，南边已占领了埃及。

如此功绩的奥斯曼，却被那自称天使俯身聆听真主之言的哈立德将军压下了一头。

所以当李道玄最为关心的问道阿拉伯帝国内部的矛盾时，安诺和阿尔西亚异口同声的表示，阿拉伯帝国内部最大的矛盾正是奥斯曼与哈立德的矛盾。

而安诺更进一步指出，在安拉之剑哈立德的背后，却是一位名叫阿里的伊斯兰长老。

阿尔西亚立刻补充道，这位阿里长老，正是下一任哈里发的热门人选。

李道玄笑了，他起身道：“好吧，现在我就要去见一见这位阿里长老。”