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但凡伎艺人都知道,别人的话本子你可以“借”一点,改一改自己用,这个时代没有版权一说。。。-->>天鹰文学网(www.tyzww.com),最快更新最新章节!
版权一说,全靠大家的良心。而全盘照抄这种行为,就是众所唾弃的了。
而还有一种可能……
“要么,他们就是故意要引人误会,让人觉得他们是大相国寺的僧人,以聚集人气。”
“我也是这样想的!”惠冲十分不开心的样子,“现在师兄弟们都很不满意,都想去找他们了,是我拦住了,想先来问问你。”
惠冲说其他师兄弟去找那些人,肯定不会是单纯的找,恐怕是要找事。
云雁回细思片刻,“去吧,不要都去了,你我,再叫上两个师兄,咱们先礼后兵,问清楚是什么事再说。”
惠冲点点头,又说:“我把禅杖带上!”
云雁回:“……”
自从他启发了大家,禅杖拆开可以当武器用之后,这一个两个就好像把自己当武僧使了,没事出门还带着禅杖防身呢?
。
云雁回阻止了义愤填膺的惠冲带上禅杖,又叫上两个师兄,往东角楼去了。
东角楼是皇城东南角的一个简称,此处的街巷多卖珠宝绸缎等珍玩,也有吃食,那些路岐人就是在“美食街”打野呵。
到了左近,远远的,就能看到一圈人围在那儿,惠冲指了指,“就是那处。”
当街卖艺,这才是云雁回以前记忆中古代江湖艺人的卖艺模式,不像现在,在瓦舍中才是主流,技术更好。这大抵是因为若干年后,因为官府强行拆散,才导致瓦舍中的艺人也流落到了街头,二者混为一体。
云雁回挤了进去,果然见有两个和尚正在说经,年纪都不大,二十来岁的样子,身上穿着半旧的僧衣,头上还有点发茬,俱是瘦瘦高高的样子,看起来有些落魄。一旁还坐着一个年纪又小一点的和尚,大约十□□岁,坐在行囊上,没有参与表演。
再一听他们说的内容,竟是完全复制了大相国寺俗讲僧们的表演!
这个完全复制,就真的是从每一个字到语气停顿,全都复制了下来,除了声音不同,简直就像是俗讲僧本人在说话一样。直接copy了成熟的表演,难怪能聚起这么多人,还被误认为大相国寺的僧人。
这两个僧人,的确是身怀绝技啊!
身后,惠冲也挤进了人群,附身问云雁回:“咱们现在就闹将起来……”
云雁回摇了摇头,“你先听听看。”
惠冲细听这二人说,听了一段,脸色就有些变了,恰好他们说完一段,又换了个故事,语气章法竟是又换了。
“……我的娘。”惠冲完全确认了,这是在模仿他们寺里一对对的俗讲僧搭档啊!
而且,每一对都一般无二,惟妙惟肖!
正是这时,那两个路歧人眼神扫过惠冲,被他的僧衣吸引了目光,又去看他的脸,二人对视了一眼,竟是默契地加快了节奏,结束了这一段后,就开始收钱不再说了。
他们既不说了,民众当然是渐渐散开,很快,原地就只剩下了他们和云雁回这边四人。
既然他们的记忆力超群,那么看到惠冲的脸,认出来他也不奇怪了,说不定他们还会模仿惠冲。
云雁回看那二人走上前来,合掌行礼,也唱喏回礼,“二位师兄,敢问法名?不知你们是从哪处伽蓝而来?”
一人羞愧道:“小僧智和,这是智理,还有智生。我们师兄弟三人云游天下,并未挂在任何寺院。抄用了贵寺的话本,惭愧,惭愧。”
他竟是主动提出了自己抄袭的问题,神情十分诚恳。
虽说这是江湖规矩,但是不守规矩、装傻充愣的无赖历来不少。
即便是怒冲冲的惠冲看了,也不禁和缓了些,问道:“看你也是明事理之人,既然知道惭愧,为何还要做呢?”
智和叹了声气:“不瞒这位师兄,我智生师弟刚到汴梁,就生了一场大病,可我们身无半点钱财,人生地不熟,四处求助无门,无奈,只得出此下策,好买药治病。”
大相国寺这边的人再一细看,那个叫智生的少年果然脸色蜡黄,坐在行囊上的姿势也怪没力气的。
智理也喏喏道:“本想说上两日,把他病治好就罢,谁知吃了两日也不见好。我们这几天为了省下钱,都是露宿街头,借人地方熬药。”
“说不定他这病正是要静养,露宿街头又白日卖艺,怎么养得好呢!”惠冲一听他们如此可怜,只为照顾师弟,可见情深,于是同情心渐生。
云雁回袖手看着,却渐渐察觉到一丝不对,但不动声色地说:“既然如此,我们还是找个遮风的地方慢慢说吧,体谅一下那位智生师兄。那边有家潘楼酒店,你们看怎样?”
惠冲当然是大声道:“师弟,走吧!”
智和也合掌道:“阿弥陀佛,恭敬不如从命。”
几个僧人帮他们扶着智生,又将行囊扛起,跟着云雁回,进了那家挂着栀子灯的酒店。
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