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三句忠告,三次心惊。
这第一句中的“祂”,毫无疑问指药祖,或许也该称之为“狗皮膏药”?
生命之道超道化,非但没有在尽人见鬼祖的时候,将“视祖”的风险一并排除。
相反,还把主动权送到药祖手里了?
“祖神,是真恶心啊。”
但想想徐小受心便定下来了,既然药祖的选择是北槐。
北槐光芒又如此耀眼,较之而言自己只是蝼蚁之光,上不得台面。
药祖想见的人,能见的人,该是多了去了。
“我不一定就在第一序列中…”
前路或有险阻,杞人忧天只会自缚枷锁,更加身陷囹圄,继续往前便是了。
徐小受暂时按下第一条忠告,却对鬼祖其后之言,再生不解:
“华长灯不能死,为什么?”
这个他就真摸不着头脑了。
且不说华长灯战力如斯,轻易死不掉。
鬼祖作为有可能被华长灯“夺道”的祖神,忠告中居然说要“保他”。
我鬼兄如此愚昧?
养虎为患的道理,祂居然不懂?
徐小受真想掏出死神之镰,强行召唤出鬼祖的意识来,好好问问祂脑袋是不是被驴踢了。
他真摸出了死神之镰。
此镰太过精美,力量十分精纯。
若说时祖影杖虽空余恨所赠,却是时祖之力在护佑自我。
那死神之镰该与其等同,乃至犹有过之。
毕竟,在其上徐小受甚至能感知到鬼祖“轮回”一道的感悟,只需花费些时间,掌握不难?
但鬼祖意识什么的,搜寻片刻,无果。
此镰仅仅是镰,此物仅仅是物,内里灵性十足,灵智却是没有半分,甚至有些在遏制“生命”形成的迹象。
“也怕成为药祖的后手,所以只给了力量,不敢赋与灵智、生机吗…”徐小受若有所思。
问不得忠告详解,他也只能放下,寻思着之后去问八尊谙,或许能有所得。
接着,他便思考到了忠告的第三条:莫去干始。
这便十分让人惆怅了!
“鬼兄,你之忠告,来得有些迟了啊…”
干始帝境。
尽人死了,这点令徐小受感到悲伤。
但悲伤不多,因为尽人早早一分为二,双路并进,在一半入悲鸣的时候,一半去了干始。
相当于,尽人还活着。
且当时为了防止两半尽人被彼此追溯到,尽人与尽人之间,联系是彻底斩断的。
每一半尽人,都只单线和本尊保持“藕断丝连”的不多联系。
因而在干始帝境的尽人,于“主动屏蔽”状态下,并不知晓悲鸣帝境尽人所发生的一切。
徐小受更不敢将悲鸣之事,传给身处干始的尽人,因为这位也有被抓住搜魂的可能性——他也在“主动屏蔽”。
“干始,真漂亮啊”
...
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