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486真伪道果(第1页)

在大家都公认道果不可知不可论的环境之下,止虚派一个研究物质的门派,认为一切可知晓,可不就是成了外道。

你要是拳头足够大,有外道彼岸,能寻找出另外一条超脱之路,大家也就捏鼻子认了。

可是止虚山最强祖师舍钦也不过造化圆满者,距离彼岸有一步之遥,这一步宛如天渊。

并且在研究东皇太一的过程中,被东皇太一搞成傀儡。这样的战绩,如何能让人信服。

在一群修仙,唯心,讲究热血与爆种的江湖里面,在以道心证道,除我之外,皆是外道的大环境中,止虚派自然而然成为外道。

幸亏曾经舍钦等六人与佛祖论过道,勉勉强强牵扯上几分因果,再到后来佛祖半超脱,止虚派的地位水涨船高,其中一些理论被肯定有利于超脱。

不然,在全世界都在追求道果大环境中,在彼岸者至高的意志影响之下,止虚派这种异端早就上火刑架了。

不要说外道六师,叫一声外道邪魔都是给面子。甚至,某种意义上,止虚派这种异端,比起九幽邪魔这种异教徒更加可恨,应该开除仙籍。

以道果超脱为中心,是多元宇宙进程的重点,是诸天万界的根本要求,在彼岸者的涛涛大势,无上天意面前,一切力量都要退让。

无数年来止虚山都在寻觅破解宿命的办法,但,他们终究不是彼岸者,没有与彼岸相关的力量。

不想参加进棋局当中,沦为彼岸博弈的棋子,那就只能安静的龟缩在一角,默不作声。

但,现在不同了!人皇来了,天下就太平了,人皇来了,止虚山就有希望了!

天道怪物与无上真佛,不是普通的彼岸者,而是与道果有关的事物。舍钦祖师眼童燃烧期盼的光辉,充满了无限的动力,在研究天道怪物与无上真佛之后,进一步提出一个疯狂的想法——真伪道果。

不可知,不可论,不出现的道果是真道果,是真正的观察者,观察者的存在改变了物质的状态。

指被观察的现象或事物会因为观察行为而受到一定程度的影响。彻底跳出了多元宇宙,离开了一世之尊这本书,成为了一个读者。

如果道果出手,道果出现在世人眼中,那么他的位格就会跌落,不再是真道果,而是伪道果。

就像作者,将一个道果级别读者的形象写入书中,并非真正的道果读者,而是道果读者在书中的投影,辐射,是伪道果。

在此基础之上,提出一个大胆的假设,伪道果的实力=开辟,存世,终结的循环之力=三清=三个最古老者合力。

道果无法想象,开天辟地可以想象,伪道果能够被想象,便是多元宇宙的天花板。

正如同祭道之上的红毛祖师超越了一切,生命层次已经不同,找不到昔日的感动,厌倦了自己,一切失去了意义。

得了一种名曰失我的症状,斩掉了过去,祭掉了自己,只留下一个普通的我。

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