三八九小说

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第308章 长生之祸隐者为神（第2页）

这就好像群山之上存在着无尽秘宝，各个阶梯处有魔鬼镇守，山巅之上的无上神器，则有大魔亲自看守。

可那群初生的上山者，竟然担心对方变强，疯狂的相互拉扯，最终将有限的生命消耗在了山脚下。

山巅大魔离他们太远，或许注意不到他们的存在。

可那些阶梯上严阵以待的魔鬼，却能发现自己的警惕是多余的，他们只需要稍稍引导便能瓦解那些上山者。

于是他们收起了武器，拿出了美酒佳肴，边观看喜乐哀愁的剧场佐酒，边投下一些食物，戏弄上山者殴斗争抢。

“既然靠供给处生存的卡亚族，对卡亚联邦没有多少存在价值。

那卡亚联邦为什么还要将他们留在文明中心的卡亚行星，把他们丢到其他星球去创造价值不好吗。”

“圣亚瑟，你错了，他们有价值，而且价值还不小。

你是天使，你的心灵能够自我满足，甚至每天给你食用合成淀粉，你也会怡然自得，静心求道。”

“但普通卡亚族不是这样的存在，或者说大部分卡亚族都不是这样的存在。

事实上，我们卡亚族是一种没有敬仰与崇拜，就无法生存的物种。

哪怕我们不需要信仰这种虚无缥缈的东西，但我们却依然狂热追求他人的信仰崇拜。”

“因此，他们的存在价值就是为上层者提供精神、情绪价值。

没有他们的麻木痛苦作为点缀，再美丽的繁华，都将会失去满足心灵的精神价值。”

服务者说的话，亚瑟能够理解。

这就好比神灵要立于天上俯视众生，才能拉开身份与地位的差异。

若世界中只有神灵这一类物种，他们如何证明自己是伟大的神灵，而不是普通的正常物种。

“隐者为神、显者为物，神飘渺难寻、不存于物，但存于物质的生命，都渴望神的地位与权柄。

这样一层层叠加下来，根系哪里还有存活的希望，参天大树的耸立是壮硕其根，而非繁荣枝桠。”

在服务者的引导下，亚瑟尝试接触了卡亚的社会模式。

他们去供给处吃过供给餐，见到了无忧无虑的孩童，还有充满麻木与羡慕的成年。

他们去见识了底层工作的艰辛，看到一个个奋斗者被各种规则拿捏，甚至那些规则都不是上层者制定的制度。

他们以长生者的身份享受悠闲自在，坐在高高的楼宇上俯视下方流动的生命。

这一刻，那些普通的卡亚族犹如蝼蚁、又如同机械，位于高塔的他们犹如神灵般俯视尘世。

“圣亚瑟，你在想什么？”

“我在想，我们身处虚拟世界时，你们是不是也以神的姿态，俯视我们这些造物。”

“那不一样，圣亚瑟你应该明白，你们是有价值的，没有价值的深蓝生命才是造物，而你们则是价值高昂的产品。

如果不是成品产量底下，你们完全有能力改变这个世界，而他们则永远是这个世界中的背景。”

亚瑟注视着地面上往来的卡亚族，这一刻他明白了神为什么从人类中来，又要会远离人类而去了。

“凡者，立于山巅编造神权；神灵，隐于天空收束神权，故舍得为神、贪恋为凡。”