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女游客还没察觉到,继续对同伴说:“这边还原得其实不错,是经过认真考究的,还有很多彩蛋可以挖。城头不是有个‘赵允初’么,有时候会特别骚包地问别人他衣服好不好看,听说要是问他衣服哪来的,他会回答云雁回给做的……嘻嘻嘻嘻……”
云雁回听到女游客诡异的笑声,起了一身鸡皮疙瘩,随即想到什么,忍着怒气搭话:“美女,为什么是云雁回给做的啊?这个彩蛋来源是什么?”
靠,天知道他做衣服这个事情根本没几个人知道,怎么会传到现代来,还,还搬到公园里演起来了!
女游客一副科普的样子说道:“你可以去看看沈括写的《梦溪笔谈》啊,那里面提到云雁回的手工特别好,还给赵允初缝制过衣物。虽然就一句,但是沈括是云雁回的姐夫,错不了。所以说这边做得真的还挺认真的,好多细节。不得不说啊,我雁真是万能!”
云雁回:“…………”
谢谢,你雁现在已经要吐血了。
……
云雁回和赵允初在清明上河园中待了大半天,把演出都看了个七七八八。
这里边有很多食物,都是仿制古籍中提到的。但是,除却一些从古流传至今的名菜,有很多都是现代人摸索仿制的,形味并不尽然相同。
商铺中也有许多仿制的,云雁回甚至还看到卖《东京日报》的了,这属于纪念品,仔细一看内容竟然还是他当年看到过的,虽然是不同期数的新闻集合,但的确都是《东京日报》上头刊登过的,大概是从古书中摘取下来。
至于演出,他们白日在街上看到的,只能说有点意思。有一部分还原得较为真实,但还是存在很多细节上的错误。
游客们夸奖做得还原,可是由云雁回和赵允初这两个在宋代生活过的人来看,还是有颇多缺陷,看个开心罢了。
到了晚上,汴戏《望情鱼》的演出,才叫两人有些吃惊。
那舞台,竟然完美复原了当年蒲关泽的大舞台,只是扩大了许多,加上了现代的灯光、道具,更为先进。恍惚之间,就像回到了蒲关泽一样。
待演员上台表演,云雁回又发现,虽说唱腔、身段有了些改进,可是台词一字不差,其精髓□□也宛若当初。
汴戏传承千年,不曾断绝。古时景象、风俗到如今无法完美复原,但是戏曲则是靠一代代人手口相传,故此与当年所差无几。
看了这一场演出,云雁回便觉得此行不虚。赵允初也许感觉不到,可云雁回曾今身处这个时代,感触更多。
。
从开封回去之后,云雁回开始回单位上班,而赵允初则留在家里,暂时继续学习现代知识。
云雁回的工作繁忙,三五不时就要出差,有时候一个电话打过来,即便半夜也要出去跑新闻。没有节假日,不分白天黑夜,比在宋时还要过分。
只是现在有手机、电脑,联络起来方便。可这也不等于真人啊,更别提云雁回即便在家,还时不时熬夜写稿子。
赵允初夜夜独守空闺,渐生委屈。又因为知道今时不同往日,不是他们赵家的天下了,怎能随性而为,上次在网上看到一句“你也配姓赵”还迷糊了半天呢,所以也不敢打扰云雁回工作。
云雁回敏锐,发觉赵允初有情绪,多少知道为什么,自己深刻反省了一下后,决定去辞职。
这倒不完全是为了赵允初,而是云雁回仔细思考了一下,别人看来他只是住了几天院,但实际上,他在大宋待了几十年,经历早已不可同日而语。现在的他,不是说不适合再做记者了,可的确能去做更有意义、现在的自己更想做的事。
云雁回提了辞职,只说是上次之后,身体就有些不好,领导提出把他调到清闲岗位也无果,再三确认是不是跳槽之后,无法勉强,只好放人。
云雁回自己辞了职,反而又给赵允初找起工作来。他看赵允初把时代了解得差不多,自己都能独自上街之后,就找认识的朋友,把他塞去做古董鉴定。
赵允初文凭都是设计方面的,跨行跑去做鉴定,一开始还颇受歧视。结果后来,云雁回拜托的朋友都惊了,跑来问他从哪里挖来的宝。
赵允初主要鉴定宋及以前的朝代的古董,也许他不懂现代的鉴定专业,可是他自有底蕴,能够从文化历史逻辑上进行鉴定,辨别正确率相当不错,主要是过程中展现的对历史知识的掌握让人吃惊。
而且据说他很气人,一些身价巨高的东西在他口中,这里也不行,那里不够好,好像不是在鉴定古董,而是在市场上挑脸盆一样……
那些人不知道,他鉴定的古董,搁一千年前,想上他们老赵家做个洗脸盆还不一定够资格呢。
等积累了一段时间经验,学习现代的鉴定方式之后,有一定认识之后,赵允初更是干脆自己收古董,再转手卖,鲜有走眼,收益可观。
至于云雁回,他竟是从特忙变成了“特清闲”,索性在家筹备起了写小说。
开封之旅让云雁回觉得,也许他可以把一些真正的历史细节,呈现在大家面前。思考再三后,他没有选择写论文,而是准备在网络上发表小说。
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