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但原理知道了,怎么调配食材的五行才能到达激发精神力的水平呢?
“薙切一族的五行肯定比一般人更活跃,所以吃到美味就能爆衣。可普通人做不到啊,怎么才能通过美食提升自己的精神力?”少年查了很多资料,都是玄之又玄,并没有直接的使用方法。
“炼丹好像就是将矿石、植物等东西炼制成强化身体的力量,或许史强使用了炼丹的技术。”久我照纪说道:“我小时候就跟着父母到处旅行,中原各个地区都去过,也了解过当地的历史文化,炼丹长生在中原古时候非常流行,据说火药就是炼丹师在炼丹的时候无意中发明的。而且他们还喜欢吃金属,最后金属中毒,一命呜呼。但他们通过炼丹追求长生成仙的记录确实是历史悠久,或许杜兰用了炼丹的手法。”
“要查的东西太多了,中原的文献简直就是一片汪洋,乱七八糟的东西太多太多了,根本查不完。”少年头疼,因为中原的文献太多了,关于料理的内容就很多,有素食、膳食等各种食单,还有乱七八糟的各种理论。
几乎每一家都有自己的理论,都可以创造自己的美食理论。
“最先提出五味理论的是成汤的伊尹,他帮助成汤终结了夏朝,提出了治国就应该和五味调和一样恰到好处,不能过度。之后又衍生出了治大国如烹小鲜的说法,或许我们可以先了解一下五味调和的理论。”叶山煌揉着眼睛说道。
大家点点头,立刻追本溯源,伊尹对烹饪的态度是首先要认识原料的自然属性,这点幸平创真和久我照纪都已经明白了,想要了解一种食材最好就是了解食材的产地。
伊尹说:“夫三群之虫,水居者腥,肉嚼者臊,草食者膻,恶臭犹美,皆有所以。”就是说三种生物,住在不同地方,水生和陆生的口味是不一样的。杂食性动物,吃不同的饲料,味道是不一样的。但只要找到烹饪的方法,就都很好吃。
他又说:“凡味之本,水最为始。”就是说在酸甜苦辣咸这些味道之中,没有味道的水也是一种味道,而且还是一切味道的开始。没有味道也是一种味道。
而且他还讲究火候、讲究调和……可以说是古代厨艺理论的大师,还开创新地把厨艺和治国联合在一起,可谓是奇才。
可以说他是政治家里最会做菜的,厨师里最会治国的。传说伊尹一开始是为夏杰做菜的,可是看到夏杰残暴,于是跑去成汤做了带路党,最后成为了一代明相,可谓是厉害至极。
“太了不起了,做厨师就应该做伊尹这样的。”久我照纪也是第一次深入了解伊尹,才发现原来厨师的师祖这么厉害。
“水是味道的起始?没想到几千年前的古人就能有这样的领悟,太厉害了。”叶山煌也说道:“我为了调和香料,就到处寻找没有任何味道的水源,最后用蒸馏水才真正实现了没有味道的溶剂,在几千年前厨师就已经意识到没有味道也是一种味道,了不起。”
幸平创真也觉得不可思议,这穿越几千年的理论竟然依旧能带来启发。如果他早点能读到这些内容的话,就能早点了解食材在不同环境中、吃不动的饲料长大,都会有不同的味道,也能了解火候对食材的作用,大火可以去腥,小火可以除膻。生活环境、烹饪说法、味道变化,三千年前的古人早就已经注意到了烹饪的要素。
而且还知道调和要根据每一个客人进行微调,不能一股脑就用一种口味忽悠客人。
同时对食材在不同阶段的变化也得用心感受,食材不会说话,所以要多多去关注,厨师如果一旦不去关心食材的变化,就会搞砸。要了解食材在不同火候、不同时节、不同环境的变化,食材不会说话,就要用心去观察。
总之伊尹的烹饪理论就算放到现在也是很实用的,因为这理论就和《孙子兵法》一样是提纲挈领的,没有具体操作烹饪哪一种食材,但对所有食材都能适用。
《孙子兵法》也没有具体教打仗,但想要打赢就得按照《孙子兵法》的理论去进行。
伊尹的美食理论也是如此,想要做菜好吃就得按照他的理论去做,对任何食材都是用心观察,小心处理,最后烹饪一碗美食。
虽然伊尹的时代还是用陶器和青铜鼎做菜,器具很落后,调味很原始,但一样为了追求美食而精益求精,而产生了一套超越千年的理论。
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