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徐平对张载和刘敞等人道:“于人与人之事,儒者知之。何以知之?查人心而知。何以查人心?听其言而观其行,合之道理,以知人心。其间道理第一,必明道理,观人言行才能明其心性。世间并不只有一套道理,大宋之天下,自有大宋之道理,别人之天下,有别人之道理。人的言与行是道理中的言与行,人之心性也是道理中的心性,以其道理而定人,此即儒者之伪。子墨子言儒伪,此为事实,为学者不当讳言。”
张载和刘敞沉默了好一会,才小声问道:“相公,若儒伪,可否去伪存真呢?”
徐平微微一笑:“这就要问于你本心,人,到底能不能成神。若是能成神,则就可以去伪存真,若是不能成神,那就只能伪。为学者,不过取最不伪的那一道理而已。”
承认世间有绝对真理,人可以掌握绝对真理,文明最终就只能发展成宗教文明。要么人可以成神,要么有一个可以告知人绝对真理的真神,不可置疑。世俗文明,必须承认对于人来说,世间只有相对真理。用相对真理作为贯穿于文化的道理,必然为伪。世俗文明在这一点上,相对于宗教文明显得庸俗,因为人本来就庸俗。宗教哲学中,去探讨人的本性和神性,或者与此关的问题,都是为宗教文明建立哲学根基。那么世俗文明的哲学根基应该怎么建立,就是怎么建立文化中的道理。
“子墨子言儒伪,而欲取真。真能够取来吗?答曰不能。其只能借天,借鬼,不容人置疑,以天命,以鬼言而为真。这天和鬼存不存在?子墨子之言,无不说其在,但却看不见,摸不着,只能寻其在世间之迹。天灾是,人祸也是,人之善与恶也是。这就是从儒者当中分离出去,欲去伪存真的墨家之言。”
墨家思想,如果发展下去,终究会发展成宗教,实际上他们就是奔着宗教去的。墨家曾经兴盛一时,与儒并称两大显学,真成功了,墨子会成为中国文明的神之使者。而在当时,确是墨家对科学技术最宽容,最重视,他们要从中查找天的诏示。所以宗教文明并不一定是愚昧的,也不一定是反科学的,在某些阶段,可能刚好相反。愚昧与落后,智慧与先进,跟文明的发展阶段,他们形成的理论体系跟人认识自然的程度差别而定。认为宗教一定是怎么样的,不信宗教就是怎么样的,还是神鬼思想作怪。哪怕是曾经大兴火刑架的天主教,也曾经对物理极有兴趣,并资助研究,培养了优秀的物理学家。而曾经引领了科学技术发展方向,做出了巨大贡献的世俗学者们,也会墮落成反文明、反科学,而放纵追寻人的本性,放飞心灵,建立各种匪夷所思的政治正确的小清新。
不能够摆脱心中的神和鬼,信科学者会成为科学教,迷信工业的会成为工业党,科学是他们心中的神,不能工业化的是他们心中的鬼。拜了一个神,怕了一个鬼,思想便就会开始腐败,当有文明崛起的时候,被卷进去成为肥料。不管宗教文明,还是世俗文明,只要把道理在文化中建立起来,有蓬勃的活力,就会秋风扫落叶般把这些神鬼卷进去,成为自己生长的养料,迅速兴旺发达。肥料耗尽,没有自我生长、自我变革的能力,迅速衰败。
能打是不是道理?是的。历史上的蒙古人证明了,只要一直能打,能打就是道理。帝国主义者证明了,只要一直炮管比别人粗,真理就在大炮射程之内。那么造反有理是不是道理?是的,无数内内外外的被压迫者团结起来,推翻了骑在他们头上的剥消阶级,证明了这就是道理。道理一以贯之,成功了,就是证明了的道理。
这些道理跟儒家的道理一样,都是伪的,是要依靠外部条件的。其实宗教文明的道理一样是伪的,只是他们立了一个不容置疑的神在那里,一旦神被质疑,虚伪的本质也就暴露了出来。我有一真理,可救世人,可存万世,喊这个口号只是心里的鬼神思想在作怪。
承认人的局限性,承认人认识自己和认识自然的局限性,那就只能如此,接受人成不了神的事实。接受了这个事实,老老实实把精神的神神鬼鬼去除,建立人的文明和文化。
王安石变法,之后被骂了一千年,实际上被后人拿来作为鬼吓人。他在历史中的面目也被改变,成了面目可憎的样子。该不该骂?当然该骂。变法最后成了以暴制暴,行暴政难道不该骂?骂应该骂其暴政,而不是把人变成了鬼,这样做的人更可恶。对于其本人来说,只是想把其思想种进文明的基因里,不想做鬼,也不想做神。追随他道路的人,让其当神诸鬼退散,反对他的人,让其为鬼恐吓世人,都是对他的不尊重,违其本意。
徐平前世的那场变革其实有相似之处,变革最后成为暴政,对与不对?暴政肯定是不对的,手段与内容要分开,手段要批判,内容要用道理来检验,对不对按道理来。
徐平年轻,自信不需要采用暴政的办法来推进变革,因为他有时间,有同伴,来把理论与实践相结合。但就算是采用仁政的办法,会不会有后人骂自己?还是会有。骂就骂了吗,人不是神,还骂不得?为政者不要视自己为神,批评不得。文化人不要到处找鬼,拿着吓唬当政者,吓唬老百姓,在文化中跳大神,而应该好好去研究道理。
天地之民要把命运撑握在自己的手里,不需引一个神来教导自己,道理只能从自己内部去找。背离了这个原则,就是跳大神,文化中不应有这个习气。徐平前世新儒家,同样是跳大神的一种,与儒是背道而驰的,只是用儒来跳大神。中唐到宋亡,数百年间也不过有了道学和理学两家,最终也没有道理合一而为儒,你捧哪个圣人能为儒啊。
徐平对张载和刘敞道:“子墨子以儒伪,而去儒自立其学,然其以天、鬼为真,其果为真吗?其真,反比儒之伪更伪。天命不可求,自在人心,鬼不可信,人世间之道理可去一切鬼神。学问,就是学与问,无上下,无尊卑,其中只有道理。儒者就是通道理,立道德,化风俗,成礼仪,除此之外无他。儒没有大儒小儒,更加没有这个人厉害,那一个人更厉害,这种神神鬼鬼的说法。学问只有道理,不可用某圣贤说过如何,你说的不一样难道比圣贤更厉害?学问是人的学问,不是鬼神之法力,道理面前人人都是一样。你们两个现在删修民间小曲、杂剧,其间既有以民为师而学,又有以道理化风俗,甚是难得。把这件事情做好了,于你们学问大有助益。当诚心敬意,去心中鬼神而近万民,勉之。”
刘敞高兴地道:“相公今日一言,解我心中诸多疑惑。古人经注,皆不必立为法则!”
预警攻不渣,架空娱乐圈,请勿带入现实真人,没有原型没有原型没有原型,不要空口鉴原型,谁鉴谁下一部就演电影被扣四年不播,不要在我评论区提任何真人明星ky,谢谢谢谢,非常狗血,作者没有任何专业知识,设定极其离谱不靠谱,当乐子来看就行了此文全文存稿,梗和大纲定于2019年苏宣四年前和刚出道的沈朝合作了一部男同向电影四合院,结果拍完之后被禁了,苏宣却因戏入情,他向年轻俊美的沈朝告白了。沈朝冷淡地拒绝前辈不要入戏太深。沈朝出道之后一路走红,大爆特爆,和无数当红女星合作,传各式绯闻。苏宣悟了,沈朝是个直男。四年后,四合院莫名其妙过审,上映之后票房三十亿,糊了四年的苏宣凭借这部电影翻红,得到了一个好资源饰演一部ip网剧的男二。沈朝是男一。四合院爆了之后,cp粉极其猖獗,沈朝的粉丝嘲笑苏宣的粉丝企图吸血上位,苏宣的粉丝嘲笑沈朝这种万人睡他们用一用怎么了?cp粉吸,上位,用一用,磕到了磕到了谢谢谢谢!唯粉当新剧组提出想用cp炒作的时候,苏宣冷静地拒绝了。和直男捆绑没有好下场,得不到,他也不至于去主动粘上。沈朝静了两秒为什么不可以?苏宣含蓄暗示和我炒cp,解绑会比较困难。沈朝那就不解。至此,娱乐圈第一全年无休营业cp上线。苏宣盼星星盼月亮地等着解绑,但是沈朝却骚操作频出在红毯上态度自然地突然给苏宣戴上自己的耳钉,采访的时候回答自己第一次动心是在和苏宣十八岁拍戏的时候苏宣不至于不至于不至于一直道苏宣离开剧组,准备解绑,沈朝发了疯一样追上来拉住苏宣的手,眼眶发红地把他抵在墙上你还愿意喜欢我吗?天然弯受×冷漠矜傲天生万人瞩目攻预收附加题abo许嘉文高一的时候随手报名了参加生物竞赛,踩了狗屎运蒙对一大片,被学校敲锣打鼓送去参加全省的竞赛培训。但许嘉文是个地地道道的学渣,考试成绩全凭天意本来他不想去丢脸,结果被他妈一脚揣在屁股上踢进了培训夏令营里那年的生物竞赛很难,全省只有一个人做出了附加题,这人和许嘉文分到了一个宿舍许嘉文敲开宿舍门,以为自己会看到一个高冷的大学霸虽然高冷也是真的,大学霸也是真的,他是真没想到做出附加题的人会是这幅德行顾承撩开眼皮看了一眼许嘉文我不和做不出附加题的人一个宿舍。许嘉文哦了一声,放下了自己的行李那你别把我当人就成。顾承后来许嘉文才知道,这货为什么会和自己这种学渣分到一个宿舍因为顾承全卷只做了这一道附加题。等许嘉文参加完竞赛培训回来班主任看着除了语文几乎全科满分的许嘉文发出了灵魂质问你们生物竞赛还带培训数理化英语的?许嘉文我本来不想考这么高的班主任????许嘉文但是有人说成绩不好就不许和他一个宿舍许嘉文在遇到顾承之前,以为自己一辈子都不会去碰附加题这种东西但是在遇到顾承之后,许嘉文会给附加题写一个解许嘉文知道,只要他写了解的题,无论多难,顾承都一定会解出来你是我遇到过最难的附加题,我以为我不会碰你这个问题少年,但你亲了我一下,于是我就忍不住写了一个解然后你就告诉了我答案冷漠高傲做题做事doi都过分勇学神攻(顾承)不思进取混天度日一点都不勇学渣受(许嘉文)...
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