三八九小说

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第7章 拜访云山道长（第1页）

武当山金顶住的是乾道，而紫霄宫住的是坤道。叶君来到金顶峰，走到两位三十多岁的道士处，打听道“道长你好，请问云山道长在吗？”

其中一位道士稽首道：“云道长年事已高，不住金顶，这些年居住在绝壁崖。”

叶君又在打听到去的道路后，直奔而去。

穿过殿堂，一直往山上走，能看到一座斑驳的石门。过了石门，还有一段崎岖的山路，路的尽头有一扇木门，打开木门，眼前悬崖绝壁上，一条窄窄的过道，走到尽头能看到绝壁崖。

在武当山，这里是一个非常不起眼的地方，一般人也不会来这。然而在这里却住着一位武当奇人，他就是独守绝壁崖，二十多年的云山道长。绝壁崖内有天然洞穴，高约十米，宽约十五米，相传是古代一位太子，少年时修练的地方。

洞内有一座元代的小石殿，内奉真武大帝青年时的塑像。洞前方有平缓地，为当年张三丰练功时，使用的两个八卦形石台。云山道长就在洞内神像左侧的狭小空间搭床睡觉。道长宿姓贾，隐居太子洞，至今已有二十多年了，日复一日，年复一年，坚守清苦，不食荤，不婚恋，持戒守律，清心寡欲，青灯为伴，独善一生。

虽然年事已高，不过没人知道他真实岁数，因为道不言寿。看似一个普通的道人，可他的修为，非常人所能及。有人问：你觉得人生是什么？

老道说：一场梦，两手空空来，争名逐利几十年，又两手空空去，回头一看，就是一场梦。

有人觉得云山道长苦守绝壁崖，二十多年很清贫，会苦闷。

而道长笑道：安安静静的自然修行，是件好事，不苦。

普通人追求生活，能付出的是健康，不能付出时，就是不健康了。世事都与好坏、美丑分不开，尘事种种只是人们自寻烦恼罢了。

很多人来绝壁崖，想捐香火钱。云山道长说：拿钱没用，心到神知。在这里抽签、解签不用钱，想抽自己抽一个，自己看看就行。

对于看八字。老道长笑着说：我不知道哪八字，道家讲，我命在我不在天，命运是自己造化的。

他给大家分枣子，说吃这个身体好，比看八字有用。

不断千年火，长明万载灯。这是云山当初来武当山发的愿。修行讲的是无愿不成，他来了绝壁崖，就不能让洞里的香火断，这是他的修行。他认为众生平等，他以蜜蜂为友，养生有方，自创养生术，延年益寿。从古至今，道家思想源远流长，时至今日道法自然”的魅力仍未减。人生的感悟，不是通过某位高人指点，而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切，感受其中的因果，便能找到做事的方法，这才是人生的道。

叶君到达绝壁崖时，一眼就认出，正在忙着打扫蜂箱，头发花白却精神奕奕的老道长。

叶君详细道明来意，并拿出玉佩，老道长接过玉佩，略微思索道：“看来忠尚还是半悟，不然他就应该自己来”

望向叶君：“当年忠尚一时起了贪心，从武当拿走了玉佩，想必多年参悟无果，也有了后悔之意，他现在哪里？”

叶君摇了摇头道：“忠尚道长是在我十几岁时，在汉元市一道观挂单几年，后来我当兵回来，去打听，说他云游去了。在后来已经有十多年没音讯了。”

老道长点头说道：“你修炼的正是我武当太清真气，是忠尚教你的吧？”

叶君忙道：“是我十多岁去道观玩耍，遇到忠尚道长教的。这些年我一直在修炼，只是一直不知道，这是武当的气功心法。”

老道长颔首：“你的资质很不错，忠尚很有眼光，算来你应该是我徒孙，能在现在的年龄，把太清真气修炼到三层，很不错了！”

叶君恍然大悟：直到此时方知道，自己练习的，竟然是正宗武当山内家太清真气。

老道长捋了捋白须，“你此次来武当，也算是机缘巧合，我允你留洞修炼一个月，我将太清调气经，修炼后期功法教与你，另外你还可以参悟，武当丹药符箓真解。”

叶君欣喜，知道机缘到了，赶紧下拜：“多谢祖师！”

这些年，太清真气带给他的好处太多了，甚至无数次，救他脱离险境。

老道长抬手把玉佩递给叶君：“玉佩即然到了你手，也是和你有缘，道家追求道法自然，无为而顺其自然。此玉佩是几百年前，三丰祖师云游带回来的，说其恐有些来历，便放在武当山，只是，这一放几百年，几乎被遗忘，也没人知道玉佩有什么来历。”

叶君接过玉佩道谢，“多谢祖师成全。”

心里却灵光一闪，“莫非龙王洞的老道画像是张三丰？”玉佩陪伴了他近十来年，叶君小心收起。

老道长随后让叶君到洞内，里面颇为宽敞，有书架，有桌椅，床铺。

老道长颔首，“你可在此处翻阅这里的书籍。那边有床铺休息。吃饭可以自己外面动手”。

老道长说完，转身进了里面隔间。

叶君开始在四处熟悉着环境，书架上诸如“道德真经、南华经，太平经，各种文献，符箓初解，药草百科，丹方注解……等等”

叶君先打电话安排了商贸行事宜，然后开始了为期一个月的学习闭关。

次日一早，叶君和云山道长一同在山间论道，打坐修炼太清调气经。老道长开始为叶君补习修炼基础知识。

太清，为道教三清（玉清、上清、太清）之一，即元气之清。《太清调气经》中，强调气功服气当先服元气，夫服气者，先以无思无虑，绝缘息念，即兀然和气自至，因而咽之，各归其位，无所不定。且五方各在五脏，何须思念。有念即有缘起，缘起耶心不定，心不定即气不安，气不安即无自然，无自然即失度，气失度即纳邪气，纳邪气即病有所生，病有所生即百疴相注……

道家功法颇为晦涩难懂，老道长一点一点，细致讲解，两人交流论道，每天从早到晚，不知疲倦反而精神奕奕，叶君也如海绵吸水，不断吸收着道家相关修炼知识……