三八九小说

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第222章（第1页）

还是言归正传吧，说到单身，其中最令人难以置信的，自然是大明的开国皇帝卫璧。

太祖创立新法，至此皇室内部事务再不与国事相关联，彻底杜绝了外戚问题，也不会再有外臣上书谏议皇帝娶妻选秀之类的情况出现了。

然而就在大明国力蒸蒸日上，百姓安居乐业之时，许多人才恍然发觉，这大明朝至今竟然只有皇帝而没有皇后，难怪总觉得缺了什么……

就在各部大臣们决定要联名上书gān涉一把“皇室内政”之时，太祖隆重介绍了他悉心培养的义子们。太祖的义子们各有所长，其中就有未来的总统和总理人选。由此家天下也自太祖而绝，大明朝或称大明帝国仅太祖一位皇帝，及太祖崩后，便按太祖遗诏实行总统任期选举制，皇帝一词彻底成为历史。

大明唯一的也是最后的皇帝卫璧，是史书上最为璀璨的人物之一。然而卫璧的私生活却是历史上的十大悬案之一，至今仍有无数人在为“太祖是否有子嗣”这一命题争论不休，而由此衍生出的无数故事话本也是应有尽有——只有想不到的，没有看不到的。

几百年里有无数人自称是太祖的后嗣子孙，但最后都被证实为冒牌货。

甚至有极端女权主义者推测明太祖卫璧其实是个女人，女扮男装几十年开创了不朽的大明帝国——这当然被史学家认定是完全荒谬且不靠谱的胡乱揣测。

事实上最“贴近真相”的历史推断是，明太祖卫璧其实和已然当选为历史上最神秘人物之一的明初武当掌教真人宋青书是一对爱侣，这也是太祖终身不娶的真正原因。

明初武当掌教真人宋青书实在可以当得上“神秘莫测”四个字，据说他曾参与了大明开国前的数十次战役，向来以军师身份跟随在太祖身边，但历史上并无明确记载。

倒是正史上明确记录了宋青书是“太祖挚友”，然而两人成为挚友的时间却又是一个难解之谜。有说两人是“自幼相识”的，也有说是太祖登基后两人才“一见如故”的，其中奥秘颇多，至今没有明确答案。

但根据历史线索推断，两人应该相识在太祖青少年时期的四方游历的过程中，还有民间话本十分夸张地描述了两人跌宕起伏jīng彩万分的冒险历程，甚至有野史穿凿附会地暗示了他们两人与同一时代大放光彩的两位女性之间有着剪不断理还乱的爱恨纠葛。

某位小说家还收集了他们四人的各类野史传闻最终改编成了一部名为“大明情史”的小说，其中勾画出了一个关系复杂的四角恋爱——据说太祖对宋青书一往情深，以其身为开国皇帝而终身不娶的史实来看，这种说法似乎也不无可能。然而身为武当掌教的宋青书，一说是他潜心修道清静无情，另一说则是宋青书一直倾心于峨眉派的掌门人周芷若，似乎这在历史上也能看出一些蛛丝马迹。然而出乎人意料之外的是这位小说家竟然大胆揣测当时的峨眉派掌门人周芷若其实是对那位西去万里之外的蒙古女神敏敏帖木儿有着难以明说的复杂情感，这也从侧面给出了周芷若与太祖关系极差的历史原因。历史记载峨眉派掌门人周芷若与太祖曾几次闹到大打出手，最后据说是宋青书从中调和两人才算作罢。女权主义者认为周芷若身为女权主义的先驱肯定是为了维护女性权益而敢于与太祖当面jiāo锋，但更多的人却觉得如果从多角恋的理由来解释这一切历史现象似乎更说得通。

那位小说家为了使这个多角恋更为完整，便设定敏敏帖木儿对太祖倾心爱慕，这种设定遭到了历史学家的猛烈抨击以及蒙古族人的qiáng烈抗议和反驳，就在这件事闹得不可开jiāo之际，敏敏帖木儿的大型墓xué被考古学家发现，并在其棺木之中起出一件白玉人形雕像，栩栩如生的青年男子手执宝剑衣袂翩然，外袍上的火焰纹饰被证实是明教标识，考古学家推测这应该就是明太祖卫璧的雕像，关于那段神奇的历史人们终于又有了更进一步的认识。

不过至始至终，太祖和宋青书之间的关系都无法被明确肯定，就连这两人的死亡时间也是历史上最大的疑案之一。

史书记载明太祖卫璧于三十岁登基，崩于六十岁，但有无数历史线索表明卫璧实是诈死，就连之前出土的太祖圣陵中都只有空棺。而更让人容易有所联想的是就在太祖崩逝的同年，向来云游四方行踪不定的武当掌教宋青书宣布将掌教之位传于弟子后闭关修道，而后几十年里只有极少数武当弟子有幸见过这位太上掌教的真容。据说其修道有成，容颜不老，及至百岁时仍是当时天下第一高手，修为或可与其太师父张三丰相较。